Antropomorfizmas yra personifikacijos forma, suteikianti žmogiškąsias savybes ne žmonėms ar daiktams, ypač gyvūnams. Jis turi tam tikrų didelių privalumų, pavyzdžiui, padeda skleisti sudėtingas idėjas, tačiau taip pat sulaukė kritikos. Pavyzdžių galima rasti literatūroje, mene ir kasdieniame gyvenime, o ekspertai mano, kad žmonės šią techniką naudojo daugiau nei 30,000 XNUMX metų.
Tikslas ir privalumai
Žmonės naudoja antropomorfizmą dėl įvairių priežasčių, viena iš jų yra nuginkluoti auditoriją ir sukurti platesnį patrauklumą. Tai labai įprasta, kai kalbama apie vaikų personažus. Naudodamas gyvūnus ar kitus žmogaus bruožų turinčius objektus, autorius gali papasakoti istoriją vizualiai patraukliai, nesukeldamas grėsmės, neatstovėdamas rasės, todėl tinka daugiau žmonių. Tikslas yra ne supažindinti gyvūnus, o pritraukti asmenis į istoriją ir padaryti konkrečius dalykus labiau įsimintinus.
Daugeliu atvejų žmonės naudoja gyvų ar negyvų dalykų personifikaciją, kad svetimus ar sudėtingus dalykus būtų lengviau suprasti. Pavyzdžiui, animacinis filmas, kuriame rodomos skruzdėlės su dideliais raumenimis ir keliančios svarmenis, gali padėti vaikui suvokti, kad vabzdžiai yra labai stiprūs. Todėl daugelis skirtingų temų gali atrodyti mažiau bauginančios ir žmonės dažnai labai greitai išmoksta.
Suaugusieji dažnai naudoja šią techniką ginčytinoms problemoms spręsti. Pavyzdžiui, George’o Orwello „Gyvulių ūkis“ yra diktatūros tyrinėjimas ir socializmo kritika – jis buvo perkeltas į didįjį ekraną 1945 m., o perstatytas 1999 m. Savo novelėje „Šuns pasaka“ Markas Tvenas sąmoningai pasakoja apie įvykius iš šuns. požiūrio, kad galėtų kritikuoti žmonių elgesį su gyvūnais.
Šiuolaikiniai psichologai kartais teigia, kad žmonės kai kuriais atvejais personifikuojasi dėl to, kad sutvėrimas ar daiktas tampa lengvai su juo susijęs, o tai leidžia žmogui užmegzti ryšį su juo – kitaip tariant, tam tikras antropomorfizmas įvyksta, nes žmonės yra socialios būtybės, kurios nenori. būti vienišam. Tam tikru lygmeniu jis patenkina individų poreikį bendrauti ir suprasti. Tai reiškia, kad kuo stipresni yra kieno nors santykiai su tikrais žmonėmis, tuo mažesnė tikimybė, kad jis pritaikys žmogiškąsias savybes kitiems dalykams.
Trūkumai
Didelė objektų ir gyvūnų personifikavimo problema yra ta, kad tai gali paneigti tikrąją jų funkciją ar prigimtį, ištrindama ribą tarp tikrovės ir fikcijos. Tam tikromis aplinkybėmis tai gali būti pavojinga arba nerimą kelianti, pavyzdžiui, jei mažas vaikas pamatys, kaip „myli“ ir „saldi“ šeimos katė užpuola ir dėl instinkto nužudo paukštį ar pelę. Žmogaus savybių priskyrimas kitiems tvariniams ir daiktams taip pat remiasi idėja, kad visa kita vienaip ar kitaip turi būti kaip žmonės, kuri yra susijusi su samprata, kad žmonės yra „viršuje“, svarbiausi, stipriausi ar dominuojantys. . Kai kurie kritikai teigia, kad ši hierarchijos prielaida nėra būtina ir kad dėl to žmonėms sunku gerbti kiekvienos rūšies individualumą ar unikalumą.
Literatūros, kino ir meno pavyzdžiai
Literatūroje ir televizijoje yra šimtai antropomorfizmo pavyzdžių, bene dažniausiai jis aptinkamas vaikiškose knygose. Televizijos ir knygų serialai „Arturas“ yra geras pavyzdys, kaip ir „Atspėk, kiek aš tave myliu“, „Thomas The Train“, „Clifford: The Big Red Dog“, „Marta kalba“ ir klasikiniai animaciniai filmai „Žemė prieš laiką“ ir „Dumbo“.
Rašytojai ir filmų kūrėjai taip pat naudojo antropomorfizmą, turintį didelį poveikį suaugusiems. „Watership Down“, iš kurio 1978 m. buvo sukurtas filmas, yra klasikinis pavyzdys, kai herojaus kelionei iliustruoti naudojami triušiai, turintys diskretiškas ir atskiras asmenybes, religiją ir norą suformuoti utopinę triušių visuomenę. Žmogiškosios savybės taip pat atsiranda su ponu Edu, išgalvotu kalbančiu arkliuku, kuris septintojo dešimtmečio pradžioje pasirodė trumpose istorijose ir televizijos serialuose, o daugelis suaugusiųjų yra susipažinę su nuo narkotikų priklausomu, socialiai nepatogiu kalbančiu rankšluosčiu Towelie iš South Park. 1960 m. filme „Žvaigždžių dulkės“ viena pagrindinių veikėjų Yvaine yra iš dangaus iškritusi žmogaus pavidalo žvaigždė. Panašiai 2007 m. filme „Transformeriai“ armijos robotų iš kito pasaulio narsiai kovoja, kad išgelbėtų Žemę nuo piktųjų apgavikų.
Viena garsiausių skulptūrų, demonstruojančių žmogaus bruožus, yra „Žmogus liūtas“. Ekspertai mano, kad jam yra mažiausiai 32,000 XNUMX metų ir tai yra vienas iš ankstyviausių antropomorfizmo pavyzdžių. Garsusis Rono D’raine’o paveikslas „Pirmasis bučinys“ yra populiarus šiuolaikinis tokio tipo personifikacijos pavyzdys, kuriame vaizduojama suaugusi žirafa, pasilenkusi „pabučiuoti“ besiilsintį kūdikį.
Taikymas naminiams gyvūnėliams
Žmonės kartais labai stipriai taiko antropomorfizmą savo augintiniams. Pavyzdžiui, jie gali aprengti šunį ar katę megztiniu ar kitu kostiumu ir paprastai yra tvirti idėjos, kad gyvūnai turi emocijas, kaip ir žmonės, šalininkai. Daugelis savininkų netgi vadina savo augintinius šeimos nariais, tvirtindami, kad be antropomorfizmo žmonėms tampa pernelyg lengva nežmoniškai elgtis su gyvais daiktais.
Naudojimas religijoje ir gamtoje
Daugelio senovės religijų dievai turi antropomorfinę įtaką. Pavyzdžiui, senovės graikai laikė savo dievus dieviškais, tačiau šios dievybės taip pat pasižymėjo daugybe bruožų ir motyvų, tokių kaip pavydas, godumas, geismas ir apgaulė. Daugelis jų aprašytų kivirčų gali būti siejami su primityvesnėmis religijomis, bandančiomis įtraukti įvairių Graikijos vietovių religinius įsitikinimus, tačiau jie taip pat tarnauja tam, kad dievai atrodytų labai žmogiški. Tiesą sakant, kai kurie dievai, ypač Dzeusas, net įsimyli žmones.
Religijoje vartojama personifikacija glaudžiai susijusi su gamta, nes dievybės dažnai buvo vaizduojamos kaip pasaulio ir erdvės elementų dalis arba kuriančios elementus. Pavyzdžiui, daugelis indėnų tiki, kad kiekvienas dalykas, nesvarbu, ar tai medis, kalnas ar vėjas, turi dvasią ir yra susijęs su žmonėmis bei bendrauja su jais. Sąvoka, kad gamtos elementai yra šiek tiek žmogiški, aptinkama ir pasaulietiškesnėse srityse, pavyzdžiui, garsiojoje dainoje „Ol’ Man River“ iš Showboat.