Dalis skaitymo džiaugsmo yra suprasti, kaip išmokti prasmingai analizuoti literatūrą. Pirmiausia reikia išsiaiškinti, koks tekstas skaitomas, nes teksto analizė gali skirtis priklausomai nuo rašymo tipo. Pavyzdžiui, literatūros, pateikiamos kaip romanas, analizė skirsis nuo apysakos ar eilėraščio analizės. Skaitytojas gali atpažinti siužetą apysakoje ar romane, bet eilėraštyje siužeto gali visai nebūti; Vietoj to, identifikavimui gali būti pateikta pagrindinė tema ar idėja.
Pagrindinių istorijos elementų nustatymas yra dar vienas geras patarimas analizuojant literatūrą. Aplinka, tonas, tema ir net pasakotojo tapatybė gali padėti daug lengviau analizuoti literatūrą. Aplinka yra vieta ir laikas, kai vyksta istorija, ir tai gali turėti didelės įtakos veikėjų sąveikai, siužetų vystymuisi ir kaip sąveika gali būti interpretuojama atsižvelgiant į laikotarpį. Tonas yra bendra nuotaika, kurią rašytojas pasirinko pasakodamas istoriją. Istorijos tono nustatymas gali padėti skaitytojui geriau suprasti veikėjų motyvus ir pagrindinę teksto idėją.
Autoriai dažnai bando perteikti idėjas, tiesiogiai nepareikšdami tų idėjų, naudodami vaizdinę kalbą. Analizuojant literatūrą būtų naudinga išmokti kai kurių skirtingų vaizdinės kalbos tipų, o kai kurie iš svarbiausių vaizdinės kalbos tipų yra metafora ir panašumas. Palyginimai yra dviejų iš pažiūros nepanašių dalykų palyginimai naudojant žodį „patinka“ arba „kaip“. Metafora taip pat yra dviejų iš pažiūros nepanašių dalykų palyginimas, tačiau metaforos nenaudoja „patinka“ ar „kaip“ palyginimui žymėti. Metaforas gali būti sudėtingiau atpažinti nei panašumus, tačiau gebėjimas atpažinti bet kurį vaizdinės kalbos tipą padės skaitytojui geriau suprasti tekstą.
Pasakotojas yra pasakotojas, o balsas gali būti įvairių formų, priklausomai nuo autoriaus pasirinkimo. Analizuojant literatūrą svarbu nustatyti pasakotoją, taip pat kokio tipo pasakotojas pasakoja istoriją. Pavyzdžiui, trečiasis asmuo, visažinis pasakotojas, papasakos istoriją visažiniu arba viską žinančiu būdu. Tai reiškia, kad skaitytojas supras visų istorijos veikėjų mintis. Pirmojo asmens pasakotojas pasakos istoriją iš „aš“ perspektyvos, o jo pasakojimą ribos tai, ką tas veikėjas sako, galvoja, jaučia ar daro.