Saulės mitologija arba saulės mitologija yra svarbi įvairių žmonių kultūrų mitologijos dalis. Daugelis kultūrų suvokia arba suvokė saulę kaip dievišką būtybę. Atsižvelgiant į saulės svarbą danguje ir svarbą kasdieniame gyvenime, jos vaidmuo dažnai yra reikšmingas. Daugelis kultūrų turi arba turėjo tam tikrą saulės mitologiją, bandančią atsakyti į pagrindinius klausimus apie saulę. Pavyzdžiui, klausimas, kur saulė eina naktį, yra dažnas dalykas, kaip ir klausimas, kaip ji juda dangumi.
Saulės mitologija kai kuriose religinėse sistemose yra svarbesnė nei kitose. Pavyzdžiui, senovės Egipte daugelis dievybių turėjo saulės savybių, o saulės dievas Ra buvo pagrindinė figūra. Kai karalius Echnatonas bandė reformuoti Egipto religiją XIV amžiuje prieš Kristų, jis įvedė garbinti naują dievą Atoną, saulės diską. Panašiai ir vėlesnėje romėnų pagonybėje saulės dievybės tapo vis svarbesnės, o Sol Invictus – Nenugalėjusios saulės – kultas tapo vienu ryškiausių tikėjimų. Ankstyvoji krikščionybė rėmėsi Sol Invictus simbolika.
Kitose srityse saulės mitologija yra mažiau svarbi. Atrodo, kad bronzos amžiaus Danijos archeologiniai radiniai rodo, kad Saulės vaizdas, kurį arkliai traukia dangumi, buvo svarbus, tačiau riboti rašytiniai šaltiniai, aprašantys skandinavų religiją ankstyvaisiais viduramžiais, saulės dievybėms suteikia ribotą reikšmę, o vietoje to sutelkiamas dėmesys. apie Odino, karalystės ir magijos dievo, ir Toro, griaustinio dievo, poelgius.
Saulės mitologija buvo svarbi ir Amerikoje. Peru inkų imperija savo globėju turėjo saulės dievą Inti. Panašiai actekų kosmologijoje Tonatiuh, saulės dievas, buvo dangaus valdovas, galinga dievybė, kuri reikalavo aukų mainais už savo nuolatinę globą.
Saulės mitologijos buvimas daugelyje kultūrų visame pasaulyje paskatino antropologus ir folkloristus, ypač XIX a. ir XX amžiaus pradžioje, ieškoti saulės dievų pavyzdžių visose kultūrose. Kai kurie teigė, kad daugelis religijų, įskaitant krikščionybę, buvo pagrįstos pagrindine istorija apie saulę, nusileidžiančią į požemį saulėlydžio metu ir grįžtančią auštant. Ši nuomonė dabar plačiai vertinama kaip neteisingas apibendrinimas. Panašiai buvo manoma, kad vyrų saulės dievo, kaip graikų dievo Apolono, ir moteriškos žemės deivės modelis yra esminis religijos pagrindas, nepaisant to, kad daugelyje kultūrų, įskaitant Japoniją ir ikikrikščioniškąją Skandinaviją, yra moteriškų saulės dievybių.