Ką turėčiau žinoti apie knygą „Teka ir saulė“?

Pirmasis Ernesto Hemingvėjaus romanas „Teka saulė“ – tai knyga, kurios veiksmas vyksta Paryžiuje po Pirmojo pasaulinio karo. Tai knyga, atspindinti garsios literatūros veikėjos Gertrūdos Stein, pavadintos „Prarasta karta“, nuotaiką ir mentalitetą. Gimę XIX amžiaus pabaigoje, kai visa visuomenė perėjo nuo senesnės agrarinės kultūros prie naujesnės paradigmos, orientuotos į industrializaciją ir miesto gyvenimą, „Teka saulė irgi“ veikėjai stengiasi susitaikyti su paprastesniu, tradiciniu gyvenimo būdu mąstymas su naujomis, beasmenėmis šiuolaikinės egzistencijos tikrovėmis.

„The Sun Also Rises“ susitelkia į grupę amerikiečių emigrantų, kurie atsiduria romantika, pertekliumi ir siaučiančiu hedonizmu trykštančiame Paryžiuje. Pagrindinis romano veikėjas Jake’as Barnesas yra amerikiečių laikraščio korespondentas užsienyje, pranešantis apie gyvenimą ir įvykius pokario Prancūzijoje.

Nelaiminga karo traumos, kuri visam laikui pakenkė jo seksualiniam pajėgumui, auka, Džeikas atsiduria bejėgis pačiais laukiniais laikais – jausmingumo ir palaidumo kupiname mieste. Šią varginančių aplinkybių visumą apsunkina tai, kad jis yra įsimylėjęs gražią britę Brettą Ashley, kuri atsako už savo jausmus, tačiau dalijasi nerimu dėl jų padėties beviltiškumo. Įtampa kyla, kai Džeiko teniso partneris, naivus amerikietis Robertas Cohnas, neseniai atvykęs iš JAV, beviltiškai įsimyli Bretą.

„Roaring Twenties“ „Flapperio“ įsikūnijimas Brettas nepatenka į Cohno lygą. Seksualiai išsilaisvinęs ir akivaizdžiai dviprasmiškas tradicinių Viktorijos laikų moterų vaidmenų atžvilgiu Brettas, kaip ir visi Flappers, manė, kad seksualinė laisvė nepriklauso nuo lyties. Neatsargiai Brettas susitinka su Cohnu, labai nustebindamas Džeiką, ir nusprendžia užmegzti su juo romaną. Kol Džeikas kartu su likusia jų minia, įskaitant pačią Brettą, pripažįsta, kad šis romanas yra ne kas kita, kaip pramoga, Cohnas į tai žiūri rimtai ir yra sugniuždytas, kai Brettas palieka jį dėl jauno koriodo, vardu Pedro Romero, per festivalį Pamplona Ispanija.

Pagrindinis modernizmo literatūros žanro kūrinys „The Sun also Rises“ naudoja simboliką, kad išreikštų Hemingvėjaus požiūrį į visuomenę šiuo laikotarpiu. Kiekvienas iš pagrindinių istorijos veikėjų įkūnija konkrečią tuo metu vyravusią kultūrinę temą. Sunkinančiu Cohno nekaltumu išreiškiami prieškario amerikiečių lūkesčiai ir įsitikinimai. Įstumtas į žiauriai rafinuotą ir moraliai bankrutuojantį XX a. XX a. Paryžių, Cohnas, kaip šviesiaakiai kareiviai, kurie išėjo į karą Pirmojo pasaulinio karo apkasuose, yra skriaudžiami ir sunaikinami bejausmės, beasmenės naujosios pasaulio tvarkos tikrovės. . Bret, plakatų mergina naujai, išlaisvintai moteriai, patenka į paradoksą. Pokario kultūra, nors ir stimuliuojanti ir euforiška, palieka ją siaubingai tuščią ir nepatenkintą. Kaip ir daugelis jos amžininkų, jai buvo sunku suderinti emocinį tradicinės santuokos saugumą su efemerišku atvirų santykių pobūdžiu.

Visiems Hemingvėjaus darbams būdingas autoriaus įsitikinimas, kad drąsa, garbė ir sąžiningumas galiausiai yra aukščiausia žmogaus pastangų išraiška. Visus šiuos bruožus iliustruoja jaunasis koridininkas Pedro Romero. Kai Brettas atmeta Cohną dėl Pedro Romero grynumo, atsiskleidžia ironija. Kaip ir visi sugadinti ir suirę filmo „Saulė taip pat teka“ veikėjai, Brettas taip pat siekia dvasinio atpirkimo, kurį reprezentuoja nesuteptas, kilnumas, išskirtinio koriodžio. Vis dėlto, nors dauguma romano veikėjų pasitenkina mėgaudamiesi Pedro dvasios šlove, Brettas siekia ją užvaldyti sau, atkurti prarastą tikslo ir saugumo jausmą, pabėgusį ne tik jos, bet ir visos jos kartos.

Pasibjaurėjimas ir liūdesys, kurį išreiškė senasis užeigos šeimininkas Montoya, matydamas Bretto romaną su Romero, atspindi bendrą nevilties ir melancholijos jausmą, vyraujantį tarp daugelio prarastosios kartos narių. Užuot atgavę prarastą nekaltumo jausmą ir viltį, kurios ji siekia, Bretto santykiai su Romero gadina jaunuolį, suteršdami ir sumenkindami žavingas jo savybes. „Saulė taip pat teka“ uždarymo scenoje apibendrinamos ciniškos visuomenės, atsiribojusios nuo saugių tradicinės kultūros konvencijų ir priverstos pripažinti savo laikų ironiją bei sunkias tiesas, realijas.