Antspaudų raštas yra įprastas angliškas terminas, suteikiamas pirmajai formalizuotai kinų rašymo sistemai. Labiausiai paplitęs šios sistemos kinų kalbos terminas yra zhuan shu, kuris apytiksliai reiškia „dekoratyvinis graviravimo raštas“. Manoma, kad jis buvo išrastas maždaug 3,000 m. pr. Kr., kinų raštas buvo pagrįstas piktogramomis – rašytinis „kalno“ simbolis buvo tikro kalno vaizdinys. Maždaug 200 m. mūsų eros metais suvienijus Kiniją kaip šalį, buvo parašytas visų kinų rašmenų žodynas. Šis stilizuotas senovinis raštas išlieka šiuolaikinėje vyriausybėje ir įmonėse, pavyzdžiui, antspaudams ir antspaudams.
Kalnų kaimiečiai kalną mato ir apibūdina kitaip nei tie, kurie gyvena dykumoje. Senovės Kinijos piktografinės rašymo sistemos labai skyrėsi priklausomai nuo regiono. Atėjus geležies amžiui, Kinijos regioninės karalystės įžengė į kariaujančių valstybių laikotarpį, kuris truko daugiau nei 200 metų. Vakariausia Čino karalystė vyravo ir suvienijo visą Kiniją 221 m. pr. Kr. Antspaudų raštas kilęs iš Čin.
Pirmasis Kinijos imperatorius Qin Shi Huang įsakė sunaikinti visus įvairių rašymo sistemų įrodymus, įskaitant knygų deginimą. Jo kancleriui Li Si buvo pavesta parašyti, platinti ir įgyvendinti pirmąjį naujosios šalies standartizuotą žodyną, sudarytą iš 3,300 kinų antspaudo rašmenų. Kai kurie šiuolaikiniai mokslininkai nurodo, kad Qin turėjo dvi rašymo sistemas, apibūdinamas kaip didelis ir mažas antspaudų raštas. Būtent pastarasis tapo šiuolaikinio kinų rašto pirmtaku. Be to, ši rašymo sistema išplito už Kinijos ribų ir tapo japonų, korėjiečių ir vietnamiečių protėviais.
Pirmosios Čin dinastijos negailestingumas trumpam sukėlė valstiečių sukilimą ir maištą prieš Kinijos valdovus. Šie neramumai atvedė į ilgą taikos ir kultūrinio klestėjimo laikotarpį, vadinamą Hanų dinastija, nuo 206 m. pr. Kr. iki 220 m. po Kr. Beveik pamiršti rašto ženklai buvo atkurti ir įtraukti į oficialų žodyną, o galutinė versija, pavadinta Shuowen Jiezi, susidedanti iš daugiau nei 9,300 simbolių. sudarytas. Dauguma šiuolaikinių kinų savo rašymo sistemą vadina Han kilmės.
Kai šiuolaikinis kinų raštas sugretinamas su senoviniu antspaudo rašto atitikmeniu, panašumas dažnai pastebimas. Tačiau be palyginimo tai tik spėlionės, ir dauguma žmonių negali jo perskaityti. Tie, kurie gali skaityti ir rašyti naudodami šią sistemą, yra senųjų tekstų žinovai, kinų kaligrafijos meistrai ir oficialių notaro antspaudų bei rašalo antspaudų, vadinamų vardiniais gabalėliais, graviruotojai.