Ksenotransplantacija – tai organų, vožtuvų ar kitų medicinos produktų (pvz., kraujo ar kamieninių ląstelių) transplantacija tarp rūšių, kurios gali būti panašios viena į kitą arba ne. Daugumoje žmonių medicinos tai reiškia, kad kai kurios gyvūnų dalys turi būti naudojamos tiesiogiai žmonių kūnuose. Kai kuriais atvejais tai yra įprastas gydymas, pvz., naudojant galvijų (karvių) arba kiaulių (kiaulių) vožtuvus sugedusiems žmogaus širdies vožtuvams pakeisti. Kitais atvejais ksenotransplantacijos idėja iš esmės yra teorinė ir eksperimentinė, turinti mažai tvirtų naudos įrodymų. Nepaisant to, kad trūksta įrodymų apie daugumos procedūrų veiksmingumą, daugelis medicinos mokslininkų mano, kad ksenotransplantacijos technologija yra novatoriškas darbas, galintis pagerinti medicininę priežiūrą, nors gyvūnų teisių gynėjai prieštarauja tokiai praktikai.
Potencialiai naudingiausias ksenotransplantacijos panaudojimas būtų gyvūnų organų persodinimas žmonėms, o kai kuriais ribotais atvejais tai buvo išbandyta ir žmonėms. Tai nebuvo sėkminga dėl ryškaus atmetimo, net jei organai persodinami tarp panašių rūšių, pavyzdžiui, babuinų žmonėms. Šis klausimas vis dar tiriamas, dažnai atliekant gyvūnų persodinimus.
Kiti ksenotransplantacijos tipai, kurie buvo ištirti ribotais bandymais, apima gyvūnų ląstelių švirkštimą žmonėms. Pavyzdžiui, kiaulių vaisiaus ląstelės gali turėti gydomųjų ar naudingų savybių gydant smegenų sutrikimus. Paprastai susirūpinimas dėl atmetimo yra daug mažesnis, kai persodinami smulkesni rūšies elementai, pavyzdžiui, ląstelės. Tai ne visada tiesa; kraujo ksenotransplantacija nėra sėkminga, nes sunku rasti atitikmenis tarp žmonių ir gyvūnų kraujo grupių.
Nuo aštuntojo dešimtmečio nemažai ksenografų buvo sėkmingi. Širdies ir krūtinės ląstos chirurgai sugedusius žmogaus širdies vožtuvus reguliariai pakeičia kiaulių ar galvijų vožtuvais. Priešingai populiariems įsitikinimams, kiaulių vožtuvų keitimas nėra košerio principų pažeidimas, o kiaulės ar karvės vožtuvo pasirinkimas gali būti pranašesnis už žmogaus lavonų vožtuvus. Jie yra tokie pat veiksmingi ir lengviau prieinami, o lavono vožtuvus galima nuimti tik iš žmonių, kurie davė leidimą prieš mirtį.
Šiame paskutiniame teiginyje glūdi pagrindinis etinis prieštaravimas ksenotransplantacijai. Gyvūnai negali ir nesirenka būti transplantacijos subjektais, todėl paprastai juos reikia nužudyti, kad įvyktų transplantacija. Kai kurie niekintojai teigia, kad tai yra nereikalingas išnaudojimas. Ypač dėl to, kad kiaulės taip dažnai žudomos, pritariantieji mano, kad ksenotransplantacija mažai kuo skiriasi nuo ūkininkavimo, tačiau tie, kurie jai prieštarauja, taip pat gali prieštarauti gyvūnų auginimui maistui.
Kitas susirūpinimas, kuris gali kilti dėl etinių sumetimų arba ne, yra galimybė žmonėms paskleisti gyvūnų mikrobus, o tai gali sukelti rimtų problemų visuomenės sveikatai. Tai dar viena priežastis, dėl kurios dažnai naudojamos kiaulės: žmonės ir kiaulės gyvena kartu tūkstantmečius ir ne kartą buvo veikiami vienas kito. Iki šiol atlikti ksenotransplantacijos tyrimai neparodo greito virusų plitimo tarp rūšių, tačiau į tai reikėtų atkreipti dėmesį labiau naudojant technologiją. Tačiau pagrindinė kliūtis vis dar yra ksenotransplantacijos atmetimas, o neišsprendus šios problemos, technologija gali likti ribota.