Žydų kaltė yra mitas apie bendrą žydų gyvenimo ir kultūros pobūdį. Mitas pasirodo įvairiomis formomis, tarp jų yra žydų motina, kuri puikiai sugeba sukelti savo vaikams kaltę. Idėja taip pat kartais pristatoma kaip neurotiškas verslininkas, kovojantis su religinių principų taikymu verslo etikoje. Apskritai, kalto žydo idėja gali būti susijusi su bet kokia situacija, kai atrodo, kad asmuo užsiima sau nuolaidžiaujančia veikla.
Nors žydų kaltė daugelį metų davė peno komedijai ir televizijos laidų bei filmų personažams, šis reiškinys paprastai laikomas labiau miesto legenda nei tiesa. Judaizmo nuostatose nėra nieko, kas labiau įaugintų kaltę nei daugelyje religijų. Tai reiškia, kad judaizmas nėra labiau priklausomas nuo neurotizmo nei bet kuris kitas pagrindinis pasaulio tikėjimas ar ideologija.
Ši idėja kartais siejama su žydų atgailos arba Tešuvos samprata. Iš esmės toks sąžinės graužatis laikomas pirmuoju žingsniu link atgailos atlikus neteisingus veiksmus. Žvelgiant iš šios perspektyvos, Tešuva yra laikoma pozityvios kaltės forma, nes individas pripažįsta veiksmo klaidą ir todėl yra pasirengęs atpirkti už neteisėtą veiksmą.
Tačiau dauguma populiarių stereotipų yra linkę pateikti žydų kaltę kaip pasiteisinimą veiksmams, o ne atgailą už neteisingus veiksmus. Mitą iliustruoja žydas, kuris privalo apsipirkti tam tikrose parduotuvėse arba turi polinkį gėdinti kitus daryti tai, ko nori, priversdamas juos jaustis kaltais. Nors tikrai yra judaizmo šalininkų, kurie užsiima tokia ir panašia veikla, nėra įrodymų, kad gebėjimas kurti ir ugdyti kaltę savyje ar kituose būtų išskirtinai žydiškas.
Žydų kaltės idėja yra gana nekenksminga. Tačiau kai kurie žmonės mano, kad šiuose stereotipuose yra daug tiesos, o tai dažnai gali sukelti daugybę klaidingų nuomonių apie judaizmą ir apskritai žydus, kurie paprasčiausiai nerodo religijos ar kultūros.