Keitėjas yra antgamtinės būtybės vaikas, pakeičiamas į žmogaus kūdikį. Keitinys atsiranda daugelio Europos šalių tautosakoje, o užuominų apie keitinį karts nuo karto galima rasti ir šiuolaikinėje populiariojoje kultūroje. Pasak legendos, fėjos, troliai ir kitos būtybės trokšta, kad žmonių kūdikiai augtų kaip savus arba tarnautų, ir jie slapta vagia kūdikius ir pakeičia juos savo palikuonimis arba užkerėtu negyvu objektu. Teigiama, kad žmonių tėvai gali atpažinti besikeičiantįjį pagal jo bjaurumą arba keistą ar nedorą elgesį.
Viduramžių legendose dažni pasakojimai apie besikeičiančius žmones. Kai kurie vaikai buvo ypač pažeidžiami: dar nekrikštyti, o tie, kurie buvo ypač gražūs – dažnai šviesiaplaukiai ir mėlynakiai. Teigiama, kad dažniau taikosi į vyriškos lyties vaikus.
Egzistuoja daugybė legendinių atsargumo priemonių, apsaugančių nuo permainų. Skandinavijos mokslas siūlo dėti plieninį daiktą virš nekrikštyto kūdikio lopšio, o kitos tradicijos palankiai vertina tokias praktikas kaip kūdikio drabužių apvertimas aukštyn kojomis arba amuletų naudojimas. Daugelyje kultūrų manoma, kad persirengėliai yra daug išmintingesni už žmogaus kūdikį, todėl jį galima atstumti nustebinus, kad pradėtų kalbėti ir taip užpučiama priedanga. Būdai, kaip tai padaryti, yra valgio gaminimas kiaušinio lukšte arba alaus virimas gilėje.
Taip pat yra daug daugiau nerimą keliančių būdų, kaip atsikratyti permainų, apimančių įvairią prievartą prieš kūdikį. Mušimas, skandinimas ir deginimas krosnyje ar židinyje buvo rekomenduojami kaip būdai susidoroti su persirengėliais. Švedų liaudies pasakoje pasakojama apie moterį, kuri atsisako blogai elgtis su permainingu ir galiausiai susitinka su savo vaiku; žmogaus vaikas yra sveikas, o moteris sužino, kad vaiką susilaukusi trolio motina taip pat atsisakė maldų išnaudoti kūdikį ir kad gerumas sulaužė kerą.
Folkloristai turi dvi pagrindines teorijas apie galimas besikeičiančių mitų kilmę. Viena iš galimybių yra ta, kad besikeičiančios istorijos yra antgamtinės tikrojo įvykio interpretacijos; populiacijos, kurias privertė slėptis įsibrovėliai, galėjo iškeisti savo vaikus į sveikesnius įsibrovėlių vaikus.
Kita teorija teigia, kad naujagimiai, turintys apsigimimų, buvo keitimosi istorija. Tai atitinka legendą, kad vyriškos lyties kūdikiai dažniau buvo pakeisti persirengėliais, nes vyrams dažniau pasitaiko apsigimimų. Kai kuriose besikeičiančiose istorijose kūdikiams būdingos savybės, panašios į tas, kurios atsiranda dėl apsigimimų, tokių kaip autizmas, progerija ar daugybė fizinių deformacijų. Kai kurie tariami pokyčių atvejai taip pat galėjo būti nesėkmės klestėjimo atvejai, kai kūdikis neauga arba nepriauga svorio, kaip tikėtasi, ir jam reikia papildomos priežiūros.