Auksinė visata yra kosmologijos teorija apie fizinės visatos kilmę ir būsimą būseną, kuri kitaip buvo vadinama pastovios būsenos teorija, taip pat Begalinės Visatos teorija. Teorija siūlo idėją, kad materija yra nuolat generuojama arba kuriama kaip tiesioginis erdvės plėtimosi rezultatas. 1948 m. astrofizikos tyrinėtojų Fredo Hoyle’o, Hermano Bondi ir Thomaso Goldo pasiūlyta teorija kartais dar vadinama Bondi-Gold teorija ir yra tiesioginė alternatyva Didžiojo sprogimo teorijai, kuri tapo dominuojančia. 2011 m. astrofizikų sukurtas Visatos prigimties modelis.
Pagal auksinės visatos modelį fizinė realybė nuolat plečiasi, tačiau vidutinis materijos tankis erdvėje nekinta. Tai pasiekiama į aukso erdvę patekus naujai medžiagai, kuri susilieja į galaktikas ir žvaigždes tokiu pačiu greičiu kaip ir anksčiau buvusi materija, kuri tampa nepastebima tolstant ir toliau. Pastovios būsenos visata nesilaiko tos pačios termodinaminės laiko rodyklės, kurią siūlo Didysis sprogimas. Ši idėja teigia, kad visata yra tarsi laikrodis, kuris laikui bėgant lėtai sukasi, nes medžiaga ir energija vis labiau išsisklaido, o tai galiausiai sukelia visišką entropiją ir šilumos mirtį, arba atvirkštinį efektą, vadinamą Didžiuoju krizę. Vietoj to, pastovios būsenos perspektyva yra auksinė visata, neturinti nei pradžios, nei pabaigos laike, taigi ir jokios galutinės mirties ar atgimimo visatai.
Nors 2011 m. auksinės visatos perspektyvos nėra populiarios tarp tyrinėtojų, pagrindinės jos teorinės prielaidos yra pagrįstos ir atitinka atradimus apie besiplečiančios visatos prigimtį, padarytus Edvino Hablo, ir dinamišką erdvės prigimtį, atskleistą Alberto Einšteino bendrojoje reliatyvumo teorijoje. Fizinės kosmologijos principas naujos materijos kūrimui auksinėje visatoje yra labai mažas. Teorijai patvirtinti tereikia, kad kas milijardą metų kiekviename erdvės kubiniame metre būtų sukurtas maždaug vienas vandenilio atomas. Tačiau kadangi nebuvo pastebėta jokių to įrodymų, įskaitant sunkesnių elementų, tokių kaip litis ir helis, sukūrimą, laikoma, kad pastovios būsenos teorija buvo diskredituota.
Išsamios mokslinės diskusijos tarp Didžiojo sprogimo ir pastovios būsenos teorijų šalininkų atskleidė abiejų teorijų trūkumus, nors nuo 2011 m. manoma, kad galiausiai Didžiojo sprogimo teorijos parametrai bus patobulinti tiek, kad jos teiginiai taps nepaneigiami. Religinės valdžios atstovai taip pat įsitraukė į diskusijas anksti, o katalikų bažnyčios popiežius Pamaldus XII 1952 m. paskelbė, kad Didžiojo sprogimo teorija sutampa su krikščioniškomis dogmomis. Taip atsitiko dėl to, kad pastovios būsenos požiūris į visatą, neturinčią nei pradžios, nei pabaigos laike, tam tikra prasme buvo laikomas neigiančiu Dievo kūrybinės galios egzistavimą ir todėl yra ateistinis. Tačiau to meto ateistinėse ar komunistinėse visuomenėse, kaip ir Sovietų Sąjungoje, astronomai abi diskusijų puses laikė pernelyg idealistinėmis ir iš prigimties ydingomis.