Neo-Luddite yra tas, kuris tiki, kad technologijų naudojimas turi rimtų etinių, moralinių ir socialinių pasekmių. Veikdami pagal šį įsitikinimą, neo-luditai kritiškai vertina technologijas ir atsargiai skatina ankstyvą jų pritaikymą. Nors jie nebūtinai nusiteikę prieš technologijas, jie norėtų rimtesnės diskusijos apie technologijų vaidmenį visuomenėje. Kai kurie neo-luditai iš tikrųjų nemėgsta technologijų, renkasi „savanoriško paprastumo“ gyvenimą, tačiau taip būna ne visada.
Terminas „Luddite“ kilęs iš politinio judėjimo pramonės revoliucijos metu. Luditai nemėgo mechaninių įrenginių, tokių kaip mechanizuotos staklės, skirtų atlikti užduotis, kurias anksčiau atlikdavo žmonės, plitimo. Jie surengė eitynes, griovė gamyklas ir užsiėmė kitokiu aktyvizmu, siekdami užkirsti kelią tolesniam technologijų vystymuisi. Galiausiai luditai nepasisekė, bet kai aštuntajame dešimtmetyje žmonės vėl pradėjo daug abejoti technologijomis, jie atgaivino šią koncepciją, pasivadinę „naujaisiais luditais“, ir gimė neo-luditų judėjimas.
Daugeliu atvejų žmonės, kurie turi klausimų apie technologijų naudojimą, nebūtinai vadina save neo-luditais, nors kai kurie taip ir daro. Vietoj to, jį dažnai smerkiamai naudoja technologijų šalininkai, norėdami manyti, kad neo-ludditų mąstymas yra pasenęs ir pasenęs. Fantastiška pirminio Luddite judėjimo nesėkmė kartais nurodoma kaip argumentas, kad opozicija technologijoms galiausiai yra bevaisė.
Neo-Luddite pozicija yra ta, kad žmonės turėtų galvoti apie technologijos pasekmes, o ne manyti, kad technologijos visada yra neutralios ar net naudingos. Pavyzdžiui, pažangios gyvybės palaikymo sistemos dabar leidžia žmonėms gyventi daug ilgiau nei buvo įmanoma ankstesnėmis epochomis, tačiau šis gyvenimas ne visada yra pilnavertis ar laimingas. Technologijos taip pat naudojamos įvairiais būdais, kurie gali būti suvokiami kaip žalingi; Pavyzdžiui, keli miestai naudoja plačias stebėjimo sistemas, kad galėtų stebėti gyventojus, o tai daugelis žmonių laiko privatumo pažeidimu.
Šio judėjimo nariai yra gana įvairūs, nors daugelis jų yra aktyvistai ir akademikai. Jiems būdingas panašus nepasitikėjimas technologijomis arba jų atsargumas, ypač įmonės pelno, o ne žmogaus poreikio vaidmeniui skatinant technologinius pokyčius. Kai kurie neo-luditai taip pat yra globalizacijos priešininkai dėl tų pačių priežasčių.
Daugelis žmonių nesiginčytų su neo-luditų idėja, kad technologijos keičia žmonių visuomenę ir kartais netgi keičia tai, ką reiškia būti žmogumi. Nustoti galvoti apie technologijų poveikį visuomenei yra pagrindinis daugelio neo-luditų tikslas, kai kurie iš jų laisvai pripažįsta, kad kai kurios technologijos gali būti labai naudingos. Kaip dažnai nutinka mažiems judėjimams, kurie kritiškai vertina didesnę socialinę tendenciją, neo-luditų balsus dažnai užvaldo ribinė mažuma, todėl proto balsą sunku išgirsti. Technologijų šalininkai kritikuoja Neo-Luddite poziciją, teigdami, kad technologijų pažangos nauda gerokai viršija galimas problemas ir riziką.