Umatilla gentis yra viena iš trijų indėnų genčių, kartu su Cayuse ir Walla Walla, gyvenančiomis Umatilla Indiana rezervate Oregono valstijoje JAV. Tradicinė Umatiljos tėvynė apima Kolumbijos upės plynaukštę šiaurės rytų Oregone ir pietryčių Vašingtone. Gentys atvyko į rezervatą 1855 m. pagal sutarties su JAV vyriausybe nuostatas. 1949 m. Umatilla, Cayuse ir Walla Walla sudarė vieną genčių vyriausybę. Šiandien yra daugiau nei 2,800 Umatilla indėnų rezervato konfederacinių genčių narių.
Umatilla gentis Kolumbiją vadino Didžiąja upe ir istoriškai dalijosi ja su keliomis kitomis vietinėmis žmonių grupėmis, įskaitant tuos, su kuriais dabar sudaro konfederacines gentis. Trys gentys dalijosi sahaptinų kalba, nors buvo ir skirtingų tarmių. Umatilla gentis gyveno abiejose Didžiosios upės pusėse ir palaikė šeimyninius, prekybinius ir ekonominius santykius su kitomis gentimis palei vandens kelią.
Tik per pirmąjį XXI amžiaus dešimtmetį Umatilla genties žmonės nutolo nuo klajokliško gyvenimo būdo, apimančio kasmetines keliones į medžioklės ir žvejybos stovyklas. Tradicinis Umatilla genties maistas buvo lašiša, šaknys ir elniai. Gyvenant ilganamiuose, genties palapinės tipo pastogė gali būti iki 21 pėdų (80 m) ilgio. Arkliai genčiai buvo pristatyti 24-aisiais, o žmonės turėjo dideles bandas, kurios buvo naudojamos palengvinti nuolatines keliones.
Umatilla genties šeimos buvo išplėstos ir dažnai turėjo tetos, seneliai ir pusbroliai, visi gyveno viename namuose ar grupėje. Vyrai pirmiausia buvo atsakingi už medžioklę, ginklų ir įrankių gaminimą bei žirgų priežiūrą. Moterys buvo atsakingos už maisto gaminimą, uogų rinkimą ir drabužių siuvimą. Moterys taip pat buvo atsakingos už ilgų namų įrengimą ir išmontavimą, kai žmonės persikėlė.
Būgnai ir dainavimas yra neatsiejama Umatilla genties kultūros religinių ir apeiginių aspektų dalis. Dekoracijose buvo naudojami karoliukai ir kiaulienos plunksnos. Genties istorija buvo perduodama iš kartos į kartą dainomis ar pasakojimais. Dažniausiai tam tikros grupės močiutei buvo pavesta pasakoti istorijas.
Šiandien Umatilla gentis ilganamį naudoja tik ceremonijoms ir šventėms. Tradicinė kalba dažniausiai buvo prarasta, nors atgimsta susidomėjimas jos mokymu jaunimą. Tradicinė išplėstinė šeima rezervate nėra įprasta, o dauguma šeimos vienetų yra branduolinės struktūros.