Senekos indėnai yra genčių tauta, kilusi iš Niujorko srities šiaurės rytinėje JAV dalyje. Paprastai jie buvo ryškiausi ir didžiausi iš penkių genčių, sudarančių Irokėzų tautą. Vakarų Niujorke yra trys Senekos rezervatai, taip pat Kanadoje, kuri yra atvira visiems irokėzų tautos nariams. Gentis dalijasi rezervatu Oklahomoje su Cayuga gentimi. Savo kalba senekai save vadina Onandowaga, o tai reiškia „kalnų žmonės“ arba „kalnų žmonės“.
Istoriškai senekai paprastai buvo sėslūs žmonės. Paprastai jie gyveno ilguose siauruose nameliuose prie upės, kurie buvo padengti guobų žieve, o kaimuose buvo įtvirtintos tvoros. Žemės ūkis sudarė gana didelę jų mitybos dalį, jie augino kukurūzus, pupeles ir moliūgus, kurie tarp irokėzų tautos indėnų genčių paprastai buvo žinomi kaip trys seserinės kultūros. Senekos indėnai taip pat medžiojo ir žvejojo, kad papildytų savo žemės ūkio pastangas.
Karas buvo viena iš sričių, kurioje Senekos indėnai buvo puikūs. Per šimtmečius jie užkariavo daugelio kitų indėnų genčių žemes, o užmezgę ryšį su olandais gavo prieigą prie ginklų. Kaip ir dauguma kitų irokėzų tautos genčių, Senekos kariai pasidengė tatuiruotėmis ir nusiskuto galvas išskirtiniu mohaukų stiliumi.
Istoriniais laikais Senekos indėnai buvo valdomi atstovaujamosios demokratijos forma. Vyresnės genties moterys balsuodavo, kad pasirinktų genties lyderį, kuris atstovautų genčiai Irokėzų taryboje. Bet kuris genties lyderis gali būti pašalintas, jei jis neatliko savo darbo pakankamai gerai arba yra kokių nors korupcijos požymių. Paprastai tai laikomas vienu iš pagrindinių pavyzdžių, kuriuo rėmėsi Amerikos protėviai kurdami JAV vyriausybinę sistemą.
1600-ųjų pradžioje atvykus olandams, Senekos indėnai ir visos irokėzų tautos susijungė su jais, norėdami gauti ginklų ir kitų plieno ginklų. Vėliau jie kariavo su britais per Revoliucinį karą. Vienas garsiausių genties vadų buvo žinomas kaip Raudonasis švarkas, nes tokį drabužį jam padovanojo britų karininkas. Pasibaigus karui, Seneka derėjosi dėl taikos sutarties su JAV vyriausybe, ir jie pradėjo apsigyventi dėl įvairių išlygų.
Senekos kalbą, vadinamą Ogwehoweh, sunku išmokti ir ji pamažu pradeda nykti, nors buvo judėjimas ją išsaugoti. Kai kurie vyresni genties nariai vis dar laisvai kalba ogwehoweh, tačiau dauguma vaikų tik mokosi kalbėti angliškai.