Vis dar vyksta daug diskusijų dėl žodžio „Dixie“ kilmės, susijusio su Amerikos pietais. Egzistuoja mažiausiai trys pagrindinės teorijos, kurių kiekviena turi savo stipriąsias ir silpnąsias puses. Keletas faktų, susijusių su Dixie, nėra ginčijami, įskaitant menstrelio dainos Dixie naudojimą kaip neformalų Konfederacijos himną pilietinio karo metu. Daina iš tiesų buvo atlikta per Jeffersono Daviso, pirmojo ir vienintelio Konfederacijos prezidento, inauguraciją. Keletas (jei yra) nuorodų į Dixie kaip regioną buvo datuojamos iki 1860 m.
Viena teorija apie Amerikos pietus ir „Dixie“ taip pat yra viena iš pirmųjų, kurią daugelis istorikų paneigė. Kai kurie šaltiniai teigia, kad valstybinės bankų sistemos laikais tam tikri Luizianos bankai gamino valiutą su anglų ir prancūzų nominalais. Dešimties dolerių banknotai buvo neoficialiai vadinami „Dixs“ arba „Dixies“, remiantis prancūzišku žodžiu „dešimt“. Kai šie banknotai pradėjo plisti pietuose, jų turėtojai bendrai tapo žinomi kaip „Dixies“. Nors šios „dixie sąskaitos“ egzistavo, yra mažai įrodymų, kad jų slapyvardis iš tikrųjų buvo siejamas su visu regionu.
Kita populiari teorija, jungianti Dixie su Pietų JAV, susijusi su labai realia siena, vadinama Mason-Dixon linija. Iš pradžių britų kolonijinės vyriausybės užsakymu Mason-Dixon linija nubrėžė sieną tarp Pensilvanijos, Merilando ir Delavero bei Vakarų Virdžinijos dalių. Galų gale ši linija taip pat žymėtų laisvųjų ir vergų valstybių padalijimą.
Kai kurie šaltiniai teigia, kad „Dixie“ yra neoficiali inspektoriaus Jeremijo Dixono pavardės sugadinimas ir buvo priimtas Konfederacijos, kad atstovautų visam regionui į pietus nuo tos Pensilvanijos ir Merilendo sienos.
Nors atrodo, kad ši teorija turi didžiausią istorinį pagrindą, daugelis istorikų ir žemėlapių kūrėjų dabar atsisako Dixon/Dixie ryšio. Mason-Dixon linija egzistavo daugelį metų prieš pirmąsias žinomas nuorodas į pietus kaip Dixie. Nors daugelis regiono gyventojų galėjo naudoti Mason-Dixon liniją kaip neoficialią politinę ar filosofinę ribą, šiuolaikiniuose laikraščiuose ar literatūroje nebuvo jokio dokumentuoto Dixie naudojimo, kol 1859 m. buvo paskelbtos dainos Johnny Roach ir Dixie’s Land.
Trečioji populiari teorija iš tikrųjų kilo šiaurėje, o ne pietuose. Ohajo gyventojas, vardu Danielis Decaturas Emmettas, parašė dainas menstrelių pasirodymams, atliekamiems daugiausia Niujorke. Šios kanklininkų dainos dažnai buvo parašytos neapdorota juodo patois forma, mėgdžiojančia vergų kalbą. 1858 m. Emmettas sukūrė menstrelio dainą Dixie’s Land arba Dixie. Dainoje Emmetas aprašo vergo ilgesį idiliškos plantacijos. Kai kurie šaltiniai teigia, kad dainą įkvėpė tikras vergų savininkas, vardu Johanas Dixy, kuris pasižymėjo geranorišku elgesiu su vergais savo Manheteno plantacijoje, vadinamoje Diksi žeme.
Šios teorijos problema ta, kad Manheteno saloje iš tikrųjų nėra įrašų apie tokį Šiaurės vergų savininką. Pats Emmettas biografui pasakojo, kad dainą įkvėpė Šiaurės cirko trupės, kurios žiemos mėnesiais tikėjosi koncertuoti šiltesniame Pietų klimate. Šie atlikėjai dėl savo priežasčių dažnai vadino pietus kaip „Diksi žemę“. Yra įrašų, kuriuose nurodoma, kad keli juodaodžiai arba baltieji menstrelių atlikėjai vartojo Dixie vardą, kol Emmettas 1858 m. parašė dainą.
Dixie slapyvardžio populiarumas pastaraisiais metais sumažėjo. Daugelis šiuolaikinių pietiečių atsiribojo nuo įvairių pilietinio karo laikų užuominų, ypač nuo Konfederacijos vėliavos demonstravimo ir neoficialaus Dixie pravardės rasistinių atspalvių.