Egipto mitologijoje Izidė yra vaisingumo deivė. Ji taip pat yra mirusiųjų globėja ir tariamai turi galingų magiškų sugebėjimų, įskaitant gebėjimą gydyti žmones. Istoriškai deivė dažnai buvo siejama su mėnuliu, kuris kartais atsirasdavo jos atvaizduose, paprastai laikomoje galvos apdangaluose, kuriuose buvo ir karvės ragai.
Pasak legendos, Izidė kažkada buvo mirtinga, tačiau ji apgavo saulės dievą Ra, kad suteiktų jai dalį savo galių. Ji taip pat apibūdinama kaip Ozyrio sesuo, taip pat jo žmona. Vardas „Izidė“ reiškia „sosto karalienė“, susiejant ją su Ozyriu, atliekančiu valdovo vaidmenį, o kai kuriose atvaizduose ji nešioja tuščią sostą kaip galvos apdangalą, simbolizuojantį nutrūkusį ryšį tarp jos ir Ozyrio.
Labiausiai žinoma pasaka apie Izidę yra susijusi su Ozyrio mirtimi ir prisikėlimu. Pasak legendos, Ozyrį nužudė jo brolis Setas, o Izidė jį atgaivino, kad jiedu galėtų susilaukti sūnaus Horo. Horas buvo slepiamas iki pilnametystės, kad galėtų atkeršyti Setui, o Ozyrį Setas suplėšė įniršio priepuolio metu. Nors deivė sugebėjo suburti savo vyrą ir prikelti jį į gyvenimą, jis oficialiai buvo laikomas mirusiu ir išsiųstas į požemį.
Daugelyje Izidės statulų ji pavaizduota žindanti arba laikanti kūdikį Horą, sustiprinant jos vaisingumo deivės vaidmenį, o kai kuriuose regionuose ji buvo garbinama ir kaip gimdymo deivė. Be to, kad ji buvo vaisingumo deivė, ji taip pat buvo viena iš deivių, prižiūrėjusių mirusiuosius, prižiūrėjusių ąsotį, kuriame laikomos kepenys, ir apskritai į ją buvo žiūrima kaip į apsaugos ir gynybos deivę, nes ji prižiūrėjo miręs.
Izidė buvo ne tik gerbiama Egipte, bet ir Graikijos bei Romos garbinimo figūra. Izidės kultai atkeliavo į Graikiją maždaug trečiajame amžiuje prieš Kristų ir netrukus pasiekė Romą. Šie kultai dažnai kasmet vaidindavo Izidės ir Ozyrio istoriją, kaip atgimimo ir vaisingumo simbolį, ir, atsižvelgiant į viską, jų apeigos buvo gana audringos. Garbinimas tęsėsi šeštajame mūsų eros amžiuje, nors iki tol tokie kultai buvo iš esmės panaikinti.
Kai kurie žmonės teigė, kad Izidės istorija turi tam tikrų sąsajų su Marijos ir Kristaus istorija krikščionybėje, ir gali būti, kad ankstyvieji krikščionys turėjo įtakos mitams. Be abejo, abi yra motinos figūros, o kai kurie priverstiniai atsivertėliai galėjo rasti paguodą, žiūrėdami į Mariją kaip į Izidės versiją.