Kultūrinė globalizacija – tai spartus idėjų, požiūrių ir vertybių judėjimas per nacionalines sienas. Terminas „globalizacija“ buvo plačiai vartojamas devintajame dešimtmetyje, tačiau jau septintajame dešimtmetyje kanadiečių literatūros kritikas Marshall McLuhan išpopuliarino terminą „pasaulinis kaimas“, kad apibūdintų poveikį, kurį gebėjimas akimirksniu užmegzti ryšį ir keistis idėjomis. pasaulis. Toks dalijimasis idėjomis paprastai lemia didesnį skirtingų kultūrų ir gyvenimo būdo tautų tarpusavio ryšį ir sąveiką, o tai gali turėti tiek teigiamų, tiek neigiamų rezultatų. Vadinasi, technologijoms paspartinus procesą, tai sukėlė nemažų ginčų.
Istorinė perspektyva
Nors dažnai manoma, kad tai yra moderni sąvoka, kultūrinės globalizacijos procesus galima atsekti per didžiąją istorijos dalį. Net tais laikais, kai dauguma visuomenių buvo linkusios egzistuoti santykinai izoliuotai, tarptautinė prekyba ir tyrinėjimai dažnai paskatino keistis idėjomis. Pavyzdžiui, ankstyvųjų Europos tyrinėtojų ekspedicijos lėmė sąveiką su Azija, Afrika ir Amerika. Be daugelio kitų to pasekmių, buvo bulvių atvežimas į Europą iš Pietų Amerikos, o tai padarė didelį poveikį europiečių mitybai. Taip pat Britų imperijos kolonizacija Indijoje padarė daug kultūrinių padarinių šiai tautai, kurią galima pamatyti ir šiandien.
Tačiau sparti XX amžiaus technologinė raida šį procesą labai paspartino ir iš tikrųjų paskatino žmones mąstyti apie globalizaciją kaip plačią sąvoką. Dešimtmetis po dešimtmečio telefonai, radijas, reaktyviniai lėktuvai ir televizijos žiniasklaida vis efektyviau skleidžia informaciją visame pasaulyje. Iki amžiaus pabaigos internetas suteikė galimybę paprastiems žmonėms, gyvenantiems priešingose Žemės pusėse, akimirksniu ir pigiai prisijungti tiek verslo reikalams, tiek asmeniniam bendravimui.
Mažesnis pasaulis
Galutinė kultūrinės globalizacijos pasekmė yra pasaulis, kuris atrodo mažesnis ir kuriame sąveika vyksta greičiau. Nors informacijai nukeliauti dideli atstumai prireikė savaičių ar net mėnesių, dabar komunikacija vyksta beveik akimirksniu. Savo ruožtu tai reiškia, kad sprendimai paprastai priimami daug greičiau. Pavyzdžiui, per kelias minutes po didelio politinio sukrėtimo vienoje šalyje finansų prekiautojai visame pasaulyje gali reaguoti pardavę akcijas dideliais kiekiais, o tai gali sukelti finansinę paniką dar prieš visapusiškai išanalizuoti įvykius. Ankstesniais laikais, kol globalizacija nepasiekė dabartinio lygio, tokie rezultatai būtų buvę labiau riboti ir vykę lėčiau.
Kultūriniai panašumai
Kultūrinę globalizaciją bene geriausiai iliustruoja pop pramogų kultūra. Pavyzdžiui, jaunimas Maskvoje šoka panašiai kaip Rekjavike ir Tokijuje. Čikagoje žiūri japonų animė, o Maniloje – meksikietiškos muilo operos. Naujausias muzikinės grupės leidimas gali būti greitai išplatintas visame pasaulyje per įvairias vaizdo įrašų bendrinimo svetaines; įžymybės tomis pačiomis priemonėmis pasiekia pasaulinės pop ikonos statusą. Žmonėms iš skirtingų kultūrų lengviau nei bet kada anksčiau rasti bendrų pomėgių.
Naudingi aspektai
„Pasaulio kaimo“ koncepcijos šalininkai dažnai atkreipia dėmesį į naudą, kurią gali duoti keitimasis žiniomis ir informacija. Kai kas sako, kad šis naujas plačiai paplitęs kultūrinis sąmoningumas gali padėti sumažinti fanatizmą ir diskriminaciją ir netgi sušvelninti tarptautinius santykius apskritai. Įvairios kilmės žmonės laisviau bendrauja ir mėgaujasi tomis pačiomis mados tendencijomis ir tendencijomis, todėl jie gali pastebėti, kad iš tikrųjų nėra tokie skirtingi, kaip manė iš pradžių.
Tarp jos šalininkų svarbiausias yra stambusis verslas, nes kuo labiau kultūra globalizuojasi, tuo lengviau verslui parduoti savo produktus kitose šalyse. Tam tikros prekės, pavyzdžiui, gaivieji gėrimai ar nešiojama elektronika, parduodamos visame pasaulyje. Daugelis prekių ženklų yra tiek pat geidžiami Madraso mieste, tiek Niujorke. Ekonominė globalizacija eina kartu su kultūrine globalizacija, todėl kartais pažymima, kad kultūrinė globalizacija yra labiau komercinė nei šalis.
Neigiami aspektai
Kultūrinės globalizacijos kritikai dažnai prieštarauja destruktyviam jos poveikiui nacionalinei tapatybei. Jie įspėja, kad unikalūs kultūros subjektai gali išnykti, o kalboms, kuriomis kalba mažos populiacijos, gali kilti didesnė išnykimo rizika. Konkrečios kultūros vertybės, tradicijos ir istorija – tapatumas – gali išnykti. Jie baiminasi, kad dominuojančios, industrializuotos kultūros aplenks ir išstums vietines, nutildys naujas ir kitokias idėjas. Kritikai taip pat perspėja, kad didžiulės tarptautinės įmonės gali sudaryti slaptus sandorius be populiaraus indėlio ar nesirūpindamos geriausiais vietos gyventojų interesais.