Jogos poza, viparita karani, yra tokia, kai kojos yra atremtos į sieną, kojų pirštai link lubų, nugara remiasi į grindis. Manoma, kad ši apversta poza turi atkuriamąjį poveikį ir tam tikra nauda sveikatai. Keletas viparita karani variantų apima skirtingas rankų padėtis. Įvesti apverstą padėtį gali būti sudėtinga, nors pradedantieji gali pasisukti iš šono.
Viparita Karana taip pat vadinama „kojomis iki sienos“. Prie sienos dedama atrama, paprastai sulankstytas rankšluostis. Asmuo prideda kojas prie sienos, o apatinę nugaros dalį palaiko rankšluosčiai. Pečiai, rankos ir galva remiasi į grindis.
Pasiekus teisingą padėtį, reikia tinkamai kvėpuoti. Iškvėpdamas ir įkvėpdamas pastoviu būdu, kūnas pradeda atleisti įtampą. Teigiama, kad apversta padėtis apverčia amritos ar somos srautą kūne.
Tie, kurie praktikuoja Hatha jogą, mano, kad viparita karani gali išgydyti daugybę negalavimų. Jis ne tik atjaunina srautą, bet ir gali palengvinti pėdų ir kojų mėšlungį. Jis ištempia kaklą, užpakalines kojų dalis ir priekinį liemenį, o tai dažnai gali palengvinti nedidelį nugaros skausmą.
Ši jogos poza taip pat apibūdinama kaip „jaunystės fontano“, nes praktikai teigia, kad ji turi atkuriamąjį poveikį. Kuo ilgiau užimama pozicija, tuo jauninantis poveikis gali būti. Tai mokoma kaip raminanti ir suteikianti energijos poza. Tie, kurie ilgą laiką praktikuoja viparita karani, gali išlaikyti poziciją dvidešimt ar trisdešimt minučių.
Pažengę jogos praktikai gali pereiti į pozą iš adho mukha svanasanos į viparita karani. Asmenims, kurie nėra pažengę arba nėra akrobatiški, pozą galima įvesti kitu būdu. Kojos pasukamos į sieną iš šoninės padėties, nugara tvirtai remiasi į žemę.
„Jaunystės fontano“ pozos rankos padėtis turi keletą variantų ir priklausys nuo asmens pageidavimų. Kai kurie laikys rankas prie kūno, kiti laikys rankas tiesiai į šoną. Ginklai taip pat gali būti pastatyti tiesiai virš galvos taip, kaip vadinama „pakelk juos“. Klasėje ar zonoje, kur erdvė yra ribota, rankas taip pat galima sulenkti virš pilvo.