Induizmo dvasiniuose įsitikinimuose septyni kūno energijos centrai susieja asmenis su dvasine sfera, vadinama čakromis. Septintoji jų čakra yra Sahasrara arba Karūnos čakra, kuri yra minties ir sąmonės centras. Tai aukščiausia iš čakrų ir pagal indų tradiciją valdo karmos, gyvybės ir mirties klausimus bei žmogaus ryšį su induistų Dievo samprata. Tiesą sakant, manoma, kad septintoji čakra yra vartai į Dievą, žinomi kaip brahmarandhra.
Čakros laikomos energijos sūkuriais arba energijos ratais, kurie per jo energijos aurą susieja fizinį žmogaus kūną su eteriniu arba dvasiniu kūnu. Tačiau šeštoji ir septintoji čakros labai skiriasi tuo, kaip jos tai reprezentuoja, palyginti su pirmosiomis penkiomis. Pirmosios penkios čakros atspindi budizmo tradiciją ir yra penkių pojūčių atitikmenys, atstovaujantys Žemei, Vandeniui, Ugniai, Orui ir Garsui arba Eteriui, paties dvasinio pasaulio terpei. Šeštoji čakra, žinoma kaip Ajna arba trečioji akis, yra žmogaus ryšys su aukštesnėmis ir žemesnėmis dvasinėmis sferomis, tam tikras intuityvus tiltas tarp fizinio ir antgamtinio, kuris gali pasireikšti tokiais sugebėjimais kaip dieviškasis regėjimas.
Pasak senovės induizmo mistikų, septintoji čakra reprezentuoja patį sielos kūną ir valdo 1,008 unikalius sielos aspektus. Šie sielos aspektai įgauna grynos baltos šviesos pavidalą ir šviečia per auksinę natūralaus kūno aurą. Tada septintoji čakra reprezentuoja gryną dvasią, neapsunkintą fizinių apribojimų, ir yra to, kas išgyvena po mirties, esmė. Manoma, kad fizinio gyvenimo metu čakros progresuoja arba natūraliai atsiveria, ir žmogus didžiąją gyvenimo dalį gali žinoti tik dvi ar tris čakras, o toks suvokimas nustato gyvenimo modelį. Tradicija taip pat teigia, kad iki 42–49 metų visi, kurie dar to nepadarė, natūraliai atsivers septintosios čakros suvokimui.
Ne tik energijos sūkuriai ar ryšiai su anapusine sfera, čakros turi didelę reikšmę induistų filosofijai. Jie taip pat atspindi individo ir visos žmonijos evoliuciją nuo pagrindinių instinktų iki tyro, nesavanaudiško nemirtingumo būsenos. Kiekviena čakra yra pažymėta spalva ir simboliu, o septintoji dažnai laikoma besisukančiu įvairiaspalviu arba violetiniu disku, vaizduojančiu lotoso gėlę iš 1,000 žiedlapių. Tai induistų tyros sąmonės ir išminties simbolis, neatsižvelgiant į žmogiškuosius skirtumus, tokius kaip lytis ir fiziniai laiko bei erdvės apribojimai.