Žydų meditacija praktikuojama įvairiais būdais, tačiau jos tikslas visada yra dvasingumas ir geresnis judaizmo bei jo įsitikinimų supratimas. Taip pat svarbus šios meditacijos atsipalaidavimas ir nauda sveikatai. Žydų meditacijos metodai apima Toros eilių giedojimą, hebrajiškų žodžių skambesį, analitinį Toros studijavimą ir maldą medituojant. Kaip ir kitos meditacijos formos, žydų meditacija gali būti praktikuojama atskirai arba grupėje.
Judaizmas turi senas dvasinės meditacijos tradicijas, o daugelis šių dienų meditacijos metodų yra pagrįsti senoviniais tekstais. Meditacija buvo pagrindinė kabalos judėjimo, kuris, pasak žydų tradicijos, daugiau nei 4,000 metų senumo, ir chasidų judėjimo, kuris išsivystė XVIII amžiuje, komponentas. Kabala daugiausia dėmesio skiria Dievui ir žmogaus egzistencijos pobūdžiui. Hasidų judėjimas atgaivino kabalos mokymą masėms, o chasidų meistrai mokė, kad religinis supratimas turi būti derinamas su meditacija, kad jis būtų veiksmingas.
Sefer Yetzirah yra senovinis tekstas, kuriame aprašoma žydų meditacija. Ji pataria medituoti apie nieką ir Dievą, taip pat apie priešybes, tokias kaip gėris ir blogis. Žodžių meditacija taip pat svarbi žydų tradicijoje, kuri teigia, kad žodžiai nėra tik simboliai, bet turi galią pakeisti sielą per kontempliaciją. Sefer Yetzirah teigia, kad kadangi Dievas sukūrė raides, jos yra gyvybiškai svarbios dvasinei meditacijai ir visatos prigimties supratimui. Medituotojas pasirenka raidę ir mintyse nubrėžia raidės kontūrus. Tada jis arba ji vizualizuoja raidę, susietą su kitomis raidėmis, galiausiai sujungia jas į žodžius, o paskui į teksto eilutes.
Kabalos meditacija, žinoma kaip Sh’ma, sutelkia dėmesį į visatos vienovę. Šios meditacijos pagrindas yra eilutė iš Toros, kurioje žydams rekomenduojama sutelkti dėmesį į Dievo vienybę, kai jie guli miegoti naktį ir pabunda ryte. Tora taip pat pataria pradėti meditaciją likus valandai iki maldos pradžios. Tuo siekiama priartinti meditatorių prie vienybės su Dievu, kaip pasiruošimą maldai.
Kita kabalos meditacija naudojama prieš bandant susilaukti vaiko. Ji pripažįsta vyro ir moters vienybę, tampančią viena siela. Pagal šį įsitikinimą vaikai renkasi tėvus, o dvasinė meditacija užtikrina, kad tėvai pritrauks dvasinę sielą.
Meditacinės pozos svarbios ir žydų meditacijoje. Kai kurie žydų tarpininkavimo ekspertai pataria atsiklaupti ištiestomis ar pakeltomis rankomis, kad įgytumėte dvasinės energijos. Kita padėtis, vadinama pranašiška padėtimi, apima atsiklaupimą, kai galva yra tarp kelių. Ši pozicija yra konkreti nuoroda į Eliją ant Karmelio kalno.