Transkultūrinė slauga yra vidutinio lygio slaugos mokslo teorija, teigianti, kad optimalus sveikatos priežiūros teikimas pasiekiamas tik tada, kai jis atitinka kliento kultūrą. Paciento ligą, gydymą ir sveikatą taip pat apibrėžia jo kultūra, kiek fiziologija ir medicina. Ne tik visapusiškai, bet ir iš esmės priesaikos slaugytoja gali būti tikra, kad „nedarys jokios žalos“, jei ji teikiama žinant, kad tokia priežiūra nėra netinkama specifinei paciento kultūrai.
„Kultūros“ apibrėžimas yra tam tikra žmonių normų ir praktikos grupė, kurios išmokstamos ir kuriomis dalinamasi ir kurios vadovaujasi individo mąstymui, sprendimams ir veiksmams. Kultūra gali turėti unikalių vertybių, panašių į jokią kitą kultūrą – idealizuotus principus, kurie ilgainiui izoliavo jos egzistavimą. Įprasta praktika vienoje kultūroje gali būti moraliai gera, bet gali būti neįprasta ir neetiška kitoje kultūroje. Nors rasė ir etninė priklausomybė istoriškai buvo standartinės kultūros ribos, šiuolaikinė etnografija arba kultūrų tyrimas paprastai atmeta klasifikavimo teorijas ir metodikas.
Nors kultūra yra socialinis darinys, jos pamatas slypi individo prote, kūne ir dvasioje. Kulinarinė tradicija yra vienas iš akivaizdžių pavyzdžių, kai žmonių grupės maisto vartojimo socialinės gairės yra giliai įsišaknijusios į asmens dvasinę, psichinę ir fizinę gerovę. Jei slaugos praktika apima asmens, o ne savęs priežiūrą, slaugą teikti pačiam ar etnocentriškai gali būti Hipokrato pažeidimas. Nepaisant geriausių ketinimų, iš paprasčiausio žinių stokos, jei slaugytoja pacientui nustato kultūrinį tabu, slaugytoja iš esmės pakenkė tam pacientui.
Transkultūrinė slauga siūlo, kad tikroji sveikatos priežiūra turi būti teikiama atsižvelgiant į paciento kultūrą. Ligos priežastis dažnai yra susijusi su paciento kilme, o sėkminga reabilitacija nuo ligos dažnai priklauso nuo vietos, į kurią jis grįžta. Paciento kultūros išmanymas suteikia praktikuojančiai slaugytojai daugiau sąmoningumo ir jautrumo gydymo efektyvumui. Platesnės kultūrinės perspektyvos įgalina slaugytoją taikyti pagrindinę priežiūrą įvairiais lanksčiais metodais.
Viena iškilių teoretikų, visame pasaulyje pripažinta transkultūrinės slaugos įkūrėja, yra antropologė Madeleine Leininger. Gavusi mokslinį darbą Naujojoje Gvinėjoje ir penkeriems metams paskyrusi Vašingtono universiteto Slaugos mokyklos dekane, ji išdėstė pagrindinius teorijos principus ir 1974 m. įkūrė Transkultūrinės slaugos draugiją. žmogaus būklė ateina per daugybę kultūrinių kelių, todėl slaugos tikslai būtinai turi atsekti tą kelią kiekvienam pacientui. Papildomas transkultūrinės slaugos principas yra pripažinimas, kad slaugos disciplina yra savaime suprantama kultūra, turinti savo medicinos kalbą ir įprastas praktikas. Tai pripažinti gali būti pirmasis slaugytojo žingsnis, kad jis galėtų peržengti savo išmoktą burbulą ir empatiškai suprasti kito.
Šiuolaikiniame pasaulyje labiau nei bet kada aktuali transkultūrinė slauga. Šalys ir visuomenės tampa vis daugiakultūriškesnės, ir dėl šios įvairovės kiekviena diskretiška grupė turi skirtingas kultūrines sampratas, įskaitant patį apibrėžimą, kas gali būti slaugytoja ir kas yra priežiūra. Dėl globalizacijos grupių ribos tapo labiau poringos, o norint valdyti visuomenės sveikatą, gali prireikti intymių žinių apie pusę pasaulio esančią kultūrą, pavyzdžiui, gydant pandemiją. Nežinant kliento kultūros sveikatos priežiūra gali ne tik pabloginti asmenybę, bet ir sukelti netyčinę žalą platesniu mastu.