Prancūzų menininkas Jeanas Dubuffet 1940-aisiais sukūrė terminą „art brut“. Reiškia neapdorotą meną, šis terminas reiškia meną, kurį atlieka neapmokyti menininkai, visiškai nepaisydami tradicinio meno ir visuomenės konvencijų. Būdamas stipriai paveiktas knygų, kuriose išsamiai aprašomas pacientų, gyvenančių beprotnamiuose, menas, Dubuffet pradėjo rinkti institucionalizuotų psichikos ligonių, kalinių ir kitų, kurių menas buvo atskirtas nuo visuomenės suvaržymų, meno kūrinius. Dubuffet’as tikėjo, kad šiame neapdorotame mene egzistuoja gryna meno forma, kylanti tiesiai iš menininko psichikos gelmių. Iki 1940-ųjų pabaigos jis bendradarbiavo su kitais menininkais, kad sukurtų pavyzdžių rinkinį, kuris taptų „Collection de l’Art Brut“, dabar esančia Lozanoje, Šveicarijoje.
Dubuffet tyrinėti ir surinkti bruto meno kūriniai išreiškė giliausias institucionalizuotų psichiatrijos pacientų ir kalinių baimes ir svajones. Neapdoroti netikrų pinigų piešiniai, sukurti ant tualetinio popieriaus ir kuriuos panaudojo į ligoninę paguldyta menininkė, bandydama sumokėti savo psichiatrui, kelia rimtų klausimų apie simboliką ir ironiją. Šis „art brut“ pavyzdys apibūdina individualią prigimtį ir asmeninį poreikį kuriant šiuos kūrinius. Pardavimo ir pripažinimo meno pasaulyje sąvokos, kasdieniai menininkų rūpesčiai, meno bruto kūrėjams tiesiog neegzistuoja.
Nors ir ne visai lygiavertis art brut, terminas „outsider art“ yra plačiai vartojamas angliškai kalbančiame pasaulyje panašiam menui apibūdinti. Nors Dubuffet daugiausia dėmesio skyrė pamišėlių meno ir kalinių darbų kolekcionavimui, autsaiderių menas turi platesnį dėmesį. Griežčiausiai tariant, „art brut“ kūrėjai gyveno pačiame visuomenės pakraštyje, nebendraudami su akademinėmis institucijomis ar galerijomis. Kita vertus, pašaliniai menininkai gali neturėti techninio meno išsilavinimo, bet dažnai gyvena visuomenėje. Kaip ir neapdoroto meno kūrėjus, pašalinius menininkus skatina vidinės vizijos ir jų pačių kūrybiškumo jausmas, o ne akademinio ar profesionalaus meno konvencijos.
Dubuffet manė, kad visos naujos meno formos ilgainiui prilygsta pagrindiniam menui. Dėl šios transformacijos menas praranda savo pirminės kūrybos galią. Kai kurie meno pasaulio atstovai mato, kad tai vyksta su autsaiderių menu. Užuot buvęs išskirtinai vizionierių ar menininkų, dirbančių visiškai už tradicinių meno idealų ribų, sfera, dabar šis terminas vartojamas bet kurio neapmokyto ar netradicinio menininko kūriniams parduoti. Daugelis mano, kad didėjantis brut ir autsaiderių meno pripažinimas ir priėmimas pakeitė jį iš neapdoroto meno į populiarųjį meną.