Sąvoka „gerti Kool-Aid“ vartojama apibūdinant aklą kažko priėmimą, nesvarbu, ar tai būtų didelio streso darbo aplinka, viršininko įsakymas ar priklausymas tam tikrai grupei. Šis terminas dažniausiai vartojamas Amerikos politikoje ir verslo kultūroje, paprastai pašalinių komentatorių, kurie gali pasakyti, kad kažkas „geria „Kool-Aid“. Žmonės taip pat sakys vieni kitiems negerti „Kool-Aid“, tikėdamiesi paskatinti žmones atmerkti akis į situaciją, kol dar ne vėlu.
Yra du skirtingi šios frazės kilmės paaiškinimai. Kai kurie žmonės teigia, kad tai yra nuoroda į „Kool-Aid“ rūgšties testus, kuriuos septintajame dešimtmetyje atliko Kenas Kesey ir „Merry Pranksters“. Šie testai buvo suformuluoti kaip iššūkis „Linksmųjų pokštininkų“ pasekėjams ir buvo susiję su „Kool-Aid“ gėrimu, kuris buvo prisotintas LSD, neoficialiai žinomo kaip rūgštis.
Taip pat buvo manoma, kad šios frazės kilmė gali kilti iš liūdnai pagarsėjusios Džounstauno žmogžudystės-savižudybės, įvykusios 1978 m. Per šį siaubingą įvykį šimtai žmonių, vadinamų Liaudies šventykla, mirė gėrę nuodų sumaišytus gėrimus arba priversti vartoti nuodus. Remiantis populiaria mitologija, nuodai buvo sumaišyti su Kool-Aid. Tiesą sakant, kaip rodo daugybė to laikotarpio įrodymų, Džounstauno savižudybės iš tikrųjų gėrė Flavour Aid, šiek tiek kitokį gėrimą.
Abu „gerk Kool-Aid“ kilmės paaiškinimai apima tam tikrą tikėjimą ir pasitikėjimą lyderiu, taip pat jie rodo tam tikrą neapdairumą. „Linksmųjų pokštininkų“ atveju žmonės, kurie gėrė „Kool-Aid“, tai darė žinodami, kad jame yra psichodelinės medžiagos, o Džonstauno aukos noriai gėrė nuodus, puikiai žinodami, kad tai bus mirtina. Dėl asociacijos su baisiais Džonstauno įvykiais kai kuriems žmonėms šis terminas yra prasto skonio.
Nesvarbu, ar žmonėms šis terminas atrodo įžeidžiantis, ar ne, daugelis žmonių sutinka, kad aklai priimti ką nors paprastai nepatariama. Kai kam nors liepiama negerti „Kool-Aid“, kalbėtojas paprastai siūlo asmeniui įsitraukti į kritinį mąstymą ir galbūt persvarstyti veiksmų kryptį. Tai ypač svarbu politikos lauke, kur retorika gali lengvai apakinti realybę, o remiantis paviršine informacija gali kilti pagunda susitaikyti su kandidatu ar mąstymo būdu.