„Pleading the five“ – tai JAV teisinėje sistemoje dažniausiai vartojama frazė, apibūdinanti asmens teisę nagrinėjant bylą nesidalyti save kaltinančia informacija. Penktoji čia nurodo penktąją JAV Konstitucijos pataisą, kuri suteikia žmonėms įvairias teises, įskaitant teisę neduoti parodymų prieš save teisme. Tačiau svarbu pažymėti, kad šios teisės aprėptis yra labai ribota: pataisa neleidžia asmeniui nuspręsti neduoti parodymų, jei taip būtų apkaltintas kitas asmuo. Ne teismo salėje žmonės kartais vartoja šią frazę atsainiai, paprastai norėdami suprasti, kad jie negali nieko pasakyti tam tikra tema, neatrodydami blogai.
Kas gali juo naudotis
Penktosios pataisos teisės yra prieinamos visiems liudytojams baudžiamosiose arba civilinėse bylose, tačiau jos taikomos tik tada, kai asmuo liudija prisiekęs. Dažniausiai jie taikomi tik tikriems nusikaltimams, o ne tik civiliniams pažeidimams. Teisė iškyla civiliniame procese, jei asmens klausiama ko nors, kas gali būti susiję su nusikaltimu, nesusijusiu su bylos esme.
Kai žmonės, kurie patys yra apkaltinti nusikaltimais, vadinami „kaltinamaisiais“, kreipiasi į pataisos apsaugą, jie paprastai iš viso susilaiko. Tai reiškia, kad jie niekada neliudija; daugeliu atvejų jiems neleidžiama atsakyti į kai kuriuos klausimus, bet vengia kitų. Tačiau kiti liudytojai paprastai gali pasirinkti ir pasirinkti bei gali naudoti Penktosios pataisos apsaugą labiau „įjungti ir išjungti“.
Nors prašymas kyla iš Konstitucijos, žmonės paprastai neprivalo būti JAV piliečiai, kad galėtų ja naudotis. Daug kas priklauso nuo jų gyvenamosios vietos ir teisinio statuso, tačiau daugeliu atvejų kiekvienam, atvežtam liudyti į JAV teismo salę, bus taikoma pataisos apsauga.
Požiūriai į teismą
Kai liudytojas ar teisiamasis duoda parodymus prisiekęs ir nenori atsakyti į konkretų klausimą, motyvuodamas tuo, kad tai gali būti kaltinimas prieš save, jis ar ji gali atsakyti variantu „aš prašau penktą“, „aš imu penktą“. “ arba „Atsisakau atsakyti, nes tai gali mane apkaltinti“. Dažniausiai žmonės tai daro, jei dėl informacijos, kurią jie dalintųsi, jie iš tikrųjų atrodytų kalti dėl nusikaltimo, dėl kurio jie gali būti sulaikyti arba apkaltinti pasibaigus teismo procesui.
Nors atsisakymas atsakyti į klausimus gali būti kliūtis teisiamiesiems advokatams, yra keletas būdų, kaip apeiti liudininkus, kurie nori pasinaudoti šia taktika. Vienas iš paplitusių būdų yra pasiūlyti liudytojui imunitetą. Tai reiškia, kad advokatai gali pažadėti nepatraukti liudytojo baudžiamojon atsakomybėn mainais už jo galimai kaltinančius parodymus. Paprastai tai yra gera idėja, jei liudytojo parodymai labai sustiprina bylą arba suteikia tam tikrą „trūkstamą ryšį“ su informacija, reikalinga bylai išspręsti.
Jei prokuroras nenori suteikti neliečiamybės mainais už parodymus dėl to, kad parodymai nėra tokie smerkiami, arba dėl to, kad pripažintas nusikaltimas yra per sunkus, kad nebūtų pareikšti kaltinimai, prokuroras gali sudaryti susitarimą su liudytoju. Susitarimo atveju prokuroras pažadės apkaltinti tą liudytoją mažesniu kaltinimu arba rekomenduos mažesnę bausmę mainais už parodymus. Tačiau šie metodai ne visada yra patikimi, o gynybos advokatai dažnai naudoja informaciją apie šiuos sandorius, siekdami užpulti liudytojo parodymų patikimumą.
Sąžiningumo svarba
Nepriklausomai nuo požiūrio, jei prokuroras surenka liudytoją, jis turi tai daryti pagrįstai manydamas, kad duoti parodymai yra teisingi. Advokatams neleidžiama sąmoningai leisti liudytojams duoti tikrai melagingus parodymus, o tai gali atverti galimybę pateikti kaltinimus, baudas ir profesines sankcijas. Teismo procesus, kai buvo duodami žinomai melagingi parodymai, taip pat dažnai liepiama pradėti iš naujo, o tai vadinama „pakartotiniu bylos nagrinėjimu“.
Atsitiktinėje kalboje
Teisinė frazė „prašyti penktąjį“ kartais vartojama ir kasdienėje kalboje. Žmonės gali tai pasakyti atsitiktinai, kai jų klausia kažko, į ką jie tiesiog nenori atsakyti, dažniausiai todėl, kad toks atsakymas gali jiems parodyti blogą šviesą. Ši frazė neturi teisinės reikšmės už teismo ribų ir paprastai naudojama kaip idiomatinė išraiška, kartais beveik juokais numananti, kad kalbėtojas nori išvengti kaltinimų prieš save.