Carlas Jungas buvo šveicarų psichiatras ir filosofas, gimęs 1875 m. Jis pradėjo studijuoti medicinos srityje maždaug amžių sandūroje, o galiausiai pasuko į psichiatriją. Jungas trumpai draugavo su Sigmundu Freudu; tačiau jų teorijoms išsiskyrus draugystė nutrūko. Jis mirė 1961 m.
Karlas Jungas, laikomas analitinės psichologijos įkūrėju, naudojo žmogaus tapatybės ir visuomenės elementus – sapnus, meną, religiją ir mitologiją – aiškindamas žmogaus prigimtį. Daugelyje jo psichologinių teorijų yra nuorodų į religiją ir mitus, ir jis dažnai yra bet kokio mitologijos tyrimo pagrindas.
Kaip ir Freudas, Jungas turėjo nesąmoningo proto teoriją – didžiulę proto dalį, kurios sąmoningas protas praktiškai negalėjo aptikti. Tačiau jis nesutiko su Freudo susitelkimu į slopintus prisiminimus pasąmonėje. Freudas manė, kad sąmonė kenkia psichinei sveikatai, sukelia isteriją ir kitas psichologines sąlygas. Kita vertus, Jungas matė pasąmonę kaip kūrybinį potencialą.
Šveicarų psichiatras taip pat perėmė pasąmonės sąvoką ir pastūmėjo ją į priekį, plėtodamas kolektyvinės pasąmonės sąvoką. Jis tikėjo, kad yra idėjų rinkinys, kuris yra visos žmonijos proto dalis. Jo pagrindimas šiai teorijai buvo pagrįstas didžiuliais skirtingų religijų panašumais: potvynių mitais, moterų figūromis, tokiomis kaip mergelė ir vaikinas, ir kitais aiškiais panašumais. Šiuos mitologijos bruožus jis pavadino „archetipais“, patvirtindamas, kad jie vienu ar kitu pavidalu kartojosi visose pasaulio religijose, nes iš esmės buvo iš anksto užprogramuoti kolektyvinėje pasąmonėje – proto dalyje, kuria dalijasi kiekvienas žmogus be išimties.
Carlas Jungas išplėtė Freudo idėjas ir kitose srityse. Nors Freudas turėjo gana griežtą požiūrį į lytinę tapatybę ir jos raidą, Jungas tikėjo, kad visi vyrai turi nesąmoningą moteriškąją pusę ir atvirkščiai. Moteriškąją vyriškojo proto dalį jis pavadino anima, o vyriškąją moteriškojo proto dalį animus. Tokiu būdu jis buvo vienas iš pirmųjų eros teoretikų, palietusių androginijos sąvokas.
Paskutinė pagrindinė Jungo teorijų koncepcija yra šešėlio sąvoka. Jis į šešėlį žiūrėjo ne kaip į neigiamą įtaką žmogui, o kaip į pasąmonės dalį, kuri buvo visiškai priešinga normaliai žmogaus asmenybei. Geriausia analogija būtų stebinantis atvejis, kai paprastai švelnus, nuolankus žmogus ant ko nors šaukia arba smurtauja.
Deja, Jungo teorijos nėra dažnai tiriamos psichologijoje, nes dėl jo išsamios mitologijos analizės jos dabar laikomos labiau filosofinėmis. Nepaisant to, žmogus ir jo teorijos padarė didelę įtaką psichologijai.