Dorka, dar vadinama Tabita, yra moteris, aprašyta Naujojo Testamento Apaštalų darbų knygoje. Ji reikšminga dėl savo labdaros prigimties, tuo, kad buvo Kristaus mokinė, ir dėl to, kad per Petro tikėjimą ji prisikelia iš numirusių. Dorcas gali būti naudojamas kaip tikrai labdaros moters pavyzdys kasdieniame gyvenime ir gyvenimo būdo, atitinkančio tvirtas krikščioniškas vertybes, pavyzdys.
Vienintelis šios moters paminėjimas Biblijoje yra Apaštalų darbų 9:36-42. Jai skirtos vos kelios eilutės, tačiau jos apie ją nemažai pasako skaitytojui. Pirma, ji ypač žinoma dėl pagalbos vargšams, o kai ji miršta, našlės vaizduojamos kaip demonstruojančios visus drabužius, kuriuos joms pasidarė, verkiant ir apraudant jos mirtį.
Petras meldžiasi prie Dorkos lovos ir ragina ją keltis. Ji atgyja ir tampa gyvu Dievo buvimo liudijimu. Naujojoje tarptautinėje Biblijos versijoje eilutės apie ją baigiasi žodžiais „Tai tapo žinoma visoje Jopėje, ir daugelis žmonių įtikėjo Viešpatį“.
Ši nedidelė ištrauka turi didelę reikšmę, nes Dorkas yra viena iš vienintelių moterų Biblijoje, kuri konkrečiai vadinama Kristaus mokine. Daugelis moterų vadinamos Kristaus pasekėjomis, tačiau ši moteris yra viena iš vienintelių, kuri aktyviai, nors ir tyliai, savo labdaros darbais skleidžia Kristaus žodį. Kai kurios krikščionybės sektos istoriją gali interpretuoti įvairiai, kad argumentuotų moterų vaidmenį savo bažnyčiose. Priklausomai nuo interpretacijos, šiam vaidmeniui gali būti suteikiama didesnė ar mažesnė reikšmė.
Dorcas / Tabitha yra žinomas dėl tradicinių moterų darbų, tokių kaip drabužių siuvimas kaip labdaros gestas. Tai gali būti naudojama argumentuojant, kad moterys turėtų sekti Kristumi, vykdydamos tradiciškai moteriškus vaidmenis. Be to, kai kurios krikščioniškos feministės teigia, kad tai, kad ji yra vadinama mokine, suteikia moterims teisę siekti didesnio lyderio vaidmens savo bažnyčiose, nes tokiems vaidmenims yra Rašto pagrindas. Tai, kaip istorija interpretuojama, labai priklauso nuo konkrečios krikščionybės sektos, iš kurios žmogus kilęs.
Šio mokinio vardo nereikėtų painioti su šiuolaikiniu homonimu dorkis. Paprastai tai yra įžeidžiantis terminas, reiškiantis kvailumą. Tiesą sakant, abu šiai moteriai priskirti vardai kažkada buvo dažnai pasirenkami kaip mergaičių vardai, ypač iki XX amžiaus vidurio. Pirmoji nukrito iš palankumo, ypač išaugus „dorkio“ kaip įžeidimo populiarumui. Pastarasis vardas vis dar laikomas geru mergaičių vardu.