Istorija apie 47 roninus Japonijoje yra garsi legenda daugiau nei 300 metų. Jis pagrįstas tikru XVIII amžiaus pradžios istoriniu įvykiu. 18 roninai buvo samurajų, kardą valdančių riterių eskadrilė, kurie ėmėsi sudėtingo sąmokslo, kad atkeršytų už savo šeimininko mirtį. Remiantis griežta Japonijos garbės sistema, ši užduotis reiškė, kad samurajus prarado savo gyvybes, tačiau jie vis tiek keršijo. Pasaka iliustruoja savitai japoniškas tvarkos, garbės ir manierų sampratas, kurios vis dar gerbiamos šiuolaikinėje Japonijoje.
Per pirmąjį 1700-ųjų dešimtmetį du japonai daimijai, arba feodalai, įsivėlė į konfliktą. Reaguodamas į jaučiamą įžeidimą, daimyo Asano užpuolė daimyo Kirą ištrauktu durklu. Nors Kiros sužalojimai buvo lengvi, incidentas įvyko aukšto imperatoriaus pareigūno Shogun namuose. Tai buvo sunkus nusikaltimas, ir Asano buvo priverstas įvykdyti seppuku, ritualinės savižudybės formą, kaip bausmę. Tai reiškė, kad Asano vadovaujami kariai tapo roninais arba bevado samurajumi.
Šie 47 roninai jautėsi įsipareigoję Japonijos garbės sistemos atkeršyti už savo šeimininko mirtį. Tačiau šogunas uždraudė keršto veiksmus Kirai. 47 roninai išsiskirstė, skirdami savo laiką, planuodami, kad Kira atpalaiduotų sargybą. Nurodytu laiku, praėjus dvejiems metams po Asano savižudybės, jie surengė išpuolį prieš Kiros namus ir jį nužudė. Šogunas įsakė roninui įvykdyti seppuku, ką jie ir padarė; tada jie buvo garbingai palaidoti Tokijuje.
Pasaka apie 47 roninus beveik iš karto sužavėjo Japonijos gyventojų vaizduotę. Jame buvo daug tautos kultūrai svarbių sąvokų, tokių kaip garbingas elgesys net gėdos ir mirties akivaizdoje. Šiais laikais pasaka išlieka populiari Japonijoje dėl to, ką ji atskleidžia apie Japonijos istoriją ir charakterį. Atitinkama Vakarų kultūros istorija yra Šviesios brigados užtaisas, paremtas nelemtu britų pulku iš XIX amžiaus Krymo karo. Britų poetas Tenisonas istorinę tragediją pavertė garsia poema, švęsdamas karinę pareigą tam tikro pralaimėjimo akivaizdoje.
Per šimtmečius nuo 47 ronino mirties jų istorija buvo paversta sceninėmis dramomis, filmais ir net komiksais. Japonijoje šios istorijos bendrai vadinamos Chūshingura, ty lojalūs laikytojai. Pasaka yra tokia garsi, kad nereikia daugiau aprašyti. Žymiausia filmo versija, kurią sukūrė japonų režisierius Kenji Mizoguchi, buvo skirta nacionalinei moralei pakelti ankstyvaisiais Antrojo pasaulinio karo metais; Vakaruose jis buvo matomas tik aštuntajame dešimtmetyje. 1970 roninų kapai tebėra populiari šventovė ir turistų lankoma vieta šiuolaikiniame Tokijuje.