Indėnų siuai yra asmuo, kuris tapatinasi su viena iš įvairių siuanų kalba kalbančių genčių, sudarančių siu tautą. Siu gyveno Didžiųjų lygumų šalyje, kurią vakaruose riboja Uoliniai kalnai, šiaurėje Vinipego ežeras ir pietuose Arkanzaso upė. Šiandien ši sritis apytiksliai apima Vajomingo, Montanos, Nebraskos, Minesotos ir Šiaurės bei Pietų Dakotos dalis.
Ankstyvieji Amerikos indėnų siuai buvo klajokliai medžiotojai-rinkėjai. Gentys pragyveno iš šaknų, uogų, laukinių ryžių ir žvėrienos. Svarbesnės buvo buivolių bandos, kurias vietiniai Amerikos siūbai sekė Didžiosiose lygumose. Buivolai tarnavo giliam dvasiniam tikslui Sioux kultūroje, o daugybė ceremonijų ir ritualų buvo sutelkti į gyvūnus. Sioux taip pat naudojo buivolių mėsą ir gamino iš jų kaulus, kailius ir raiščius į įrankius ir drabužius.
Sunkios Didžiųjų lygumų sąlygos paskatino stiprius giminystės ryšius tarp Amerikos indėnų siu. Iš visų buvo tikimasi, kad jie atliks griežtas pareigas, kad užtikrintų maistą, saugumą ir dvasinį pasitenkinimą savo šeimoms ir genčiai. Sakymas „gyveni taip, lyg neturėtum giminių“ buvo laikomas skaudžiu įžeidimu.
Sioux pirmą kartą susidūrė su baltaisiais tyrinėtojais 1600 m. Prancūzų tyrinėtojai ir kareiviai šioje vietovėje įrengė fortus ir prekybos postus, o netrukus pasekė ir misionieriai. 1685 m. prancūzai oficialiai pareikalavo nuosavybės teisės į žemę ir pradėjo varyti Amerikos indėnus toliau į šiaurę ir vakarus.
Iki 1800-ųjų ne indėnai buvo įkūrę miestus ir sodybas indėnų siuų teritorijoje. Gentys susitarė perleisti 35,000,000 14,164,000 3,000,000 akrų (XNUMX XNUMX XNUMX hektarų) savo žemių į vakarus nuo Misisipės upės mainais už XNUMX XNUMX XNUMX JAV dolerių (USD). Siuzai sutiko likti rezervate. Kai JAV vyriausybei nepavyko įvykdyti mokėjimų, Sioux buvo pasipiktinęs. Smurtiniai išpuoliai prieš baltuosius naujakurius sustiprino baltųjų ir vietinių amerikiečių priešiškumą.
1862 m. siu gentis, žinoma kaip Santee, išliejo savo nepasitenkinimą vyriausybe ir baltuosius naujakurius, užpuldama keletą gyvenviečių. Minesotos teismai pripažino 303 siu kaltais dėl beveik 1,000 baltųjų išžaginimo ir nužudymo ir nuteisė juos visus mirties bausme. Siučiams buvo atsisakyta suteikti liudininkų ir advokatų. Galiausiai įsikišo Abraomas Linkolnas ir paleido 284 siuus su kalėjimo laiku; 38 Santee Sioux buvo pakarti kitą dieną po Kalėdų 1862 m.
Teismo procesas dar labiau apnuodijo Amerikos indėnų siu ir baltųjų bendruomenių santykius. Daugelis siu išvyko į Kanadą ar Misūrį; kiti išvyko į vakarus, kad prisijungtų prie kitų Sioux karių, kovojančių su JAV kariuomene. Karas ir konfliktai ir toliau apibrėžė likusį XIX a.
Garsiausias konfliktas tarp indėnų siu ir JAV kariuomenės buvo 1876 m. Little Bighorn mūšis arba „Paskutinis Kasterio stovėjimas“. Siu ir kitos gentys buvo piktos, kad ieškotojai tyrinėjo regioną, žinomą kaip Juodosios kalvos, ieškodami aukso, nes Juodosios kalvos turėjo gilų dvasinį Amerikos indėnų tikslą. Atsakydami į tai, Sioux susivienijo su Cheyenne kovoti už savo šventas žemes. JAV kariuomenė pasiuntė karius priversti juos išvykti, tačiau užsispyręs generolas Kasteris nusprendė pulti nelaukdamas įsakymo. Jis vedė savo vyrus į skerdimą: Sioux buvo daug kartų didesnis už jo jėgą.
Nors Sioux laimėjo Mažojo Bighorno mūšį, tai buvo jų karinės galios pabaigos pradžia. Garsiojo Sioux Chief Sitting Bull ir kario Crazy Horse veiksmai supykdė Amerikos visuomenę. JAV vyriausybė nenorėjo vykdyti savo pažadų dėl žemės, maisto ir pinigų siuukams. Ginčų kulminacija buvo 1891 m. 200 siuų žudynės ties Wounded Knee.
Šiandien Sioux gyvena rezervatuose, daugiausia Pietų Dakotoje. XX amžiuje kai kurie nariai ėmėsi radikalių bandymų susigrąžinti siu žemes ir atkreipti dėmesį į gentį. Nuo septintojo dešimtmečio kai kurie jaunesni Amerikos indėnų siuai surengė protestus, reikalaudami geresnių gyvenimo sąlygų, teisių ir galimybių. 20 m. grupė Sioux, žinoma kaip Lakotah Freedom Delegation, paskelbė lakotos siuus suverenia tauta. Jie keliavo į Vašingtoną, protestuodami prieš gyvenvietes žemėse, kurios buvo patikėtos siu.