Anabaptistas yra vienos iš daugelio anabaptistų krikščionių sektų, atsiradusių per radikaliąją reformaciją 1600-aisiais ar net vėliau, narys. Kai kurie anabaptistų laikomų bažnyčių pavyzdžiai yra amišai, huteritai, baptistai, menonitai, brolių bažnyčia, kvakeriai ir broliai Kristuje. Kaip matote iš šio sąrašo, anabaptizmas yra įvairių formų, ir tai yra neįtikėtinai įvairi šaka didesnėje teologinėje krikščionybės šeimoje.
Apibrėžiamasis anabaptizmo požymis yra kūdikių krikšto sampratos atmetimas. Anabaptistai mano, kad kūdikiai negali būti atsakingi už nuodėmę, nes jie nežino nei gėrio, nei blogio, todėl jie nekrikštija savo kūdikių ir negerbia kūdikių krikšto. Vietoj to, anabaptistas mano, kad krikštas yra tikėjimo išpažinimas, o anabaptistai praktikuoja tikinčiojo krikštą, kai žmonės pasirenka krikštą kaip savo religinio tikėjimo išraišką.
Anabaptistai turi keletą kitų bendrų bruožų. Jie mano, kad Biblija yra didžiausia religinė valdžia, atmeta Romos valdžią krikščionių tikėjimo atžvilgiu, o daugelis taip pat įkvėpimo semiasi iš ankstyvosios bažnyčios, bandydami gyventi taip, kaip gyveno Jėzus ir Jo amžininkai. Kūdikių krikšto atmetimas taip pat yra ankstyvųjų Bažnyčios vertybių atspindys; Pats Jėzus juk suaugęs buvo pakrikštytas Jono Krikštytojo.
Daugelis anabaptistų sektų taip pat pabrėžia paprastą gyvenimą. Įprasta, kad anabaptistų sektos nariai kartu dirba ir labdaros projektuose, ir daugelis anabaptistų mano, kad labdara yra svarbi krikščioniškų vertybių išraiška. Kai kurios anabaptistų bažnyčios taip pat yra pacifistinės, o kartais ir gana radikalios, teigdamos, kad Kristus buvo radikalus ir kad jos turėtų sekti Jo pėdomis.
Reformacija buvo intensyvių sukrėtimų ir kovos laikotarpis Europoje, o anabaptistai buvo tik viena iš išsiskaidžiusių krikščionių sektų, kurios maištavo prieš Romą ir bandė iš naujo apibrėžti tikėjimą. Daugelis anabaptistų, be kita ko, tikėjo bažnyčios ir valstybės atskyrimu, o amžininkai juos laikė radikalais. Terminas „anabaptistas“ iš pradžių buvo pejoratyvas, reiškiantis „pakrikštyti dar kartą“.
Ypač Jungtinėse Amerikos Valstijose anabaptizmas gyvas ir gerai, o daugybė bažnyčių visoje Šiaurės Amerikoje išreiškia anabaptistų vertybes. Tai tikriausiai susiję su masiniu anabaptistų išvykimu iš Europos po reformacijos; kai kurie manė, kad jie gali sukurti savo religines bendruomenes Naujajame pasaulyje, kai bus laisvi nuo persekiojimo. Jungtinėse Amerikos Valstijose taip pat yra keletas labai konservatyvių anabaptistų sektų, tokių kaip amišai ir senosios tvarkos menonitai.