Babiloniečiai buvo politeistai, kuriems didelę įtaką darė šumerų kultūra, sukūrę sudėtingą dievų, demonų ir kitų panteoną. Daugelis Babilonijos mitų buvo sukurti tam, kad tam tikru būdu susietų su šiuo panteonu, aprašydami būdą, kuriuo dievai sutvėrė pasaulį, ir pateikdami paaiškinimus apie gyvenimo Žemėje įvykius. Kai kurios iš šių legendų ir mitų išgarsėjo savaime. Pavyzdžiui, Gilgamešo epas, kuriame aprašomi kai kurių dievų darbai, yra žymus Mesopotamijos literatūros kūrinys.
Kaip ir daugumai panteonų, Babilono dievams vadovavo du dievai, šiuo atveju Apsu ir Tiamat. Visi Babilono dievai yra kilę iš šios originalios poros su įdomiu posūkiu. Pasak legendos, šie Babilono dievai blogai prižiūrėjo savo vaikus ir sukėlė maištą, kuris baigėsi, kai Ea nužudė Apsu, o Tiamatas nieko nedarė.
Teigiama, kad kiekviena paskesnė Babilono dievų karta buvo pranašesnė už paskutinę, o kulminacija buvo išminties dievas Mardukas, kuris tapo galutiniu dievų valdovu. Babiloniečiai kasmet švęsdavo Marduko mirtį ir atgimimą kaip savo religinio tikėjimo dalį. Mardukas taip pat galiausiai įveikė Tiamato jėgas, kai ji pagaliau buvo paskatinta veikti, o užkariavęs Tiamat ir jos pajėgas, vadovaujamas dievo Kingu, Mardukas sukūrė pasaulį kartu su žmonėmis, kad jame gyventų.
Norint įvardyti visus Babilono dievus ir sudėtingus jų santykius, reikėtų daug daugiau vietos, tačiau kai kurie dievai yra ypač svarbūs ar įdomūs. Pavyzdžiui, nuodėmė yra mėnulio dievas ir Šamašo, vargšų ir keliautojų dievo, tėvas. Nintu ir Anu kuria dievus, galinčius sukurti tokius dalykus kaip vėjai, o Kingu kraujas buvo naudojamas žmonijai sukurti. Damkina yra Babilono žemės motina, Ea žmona, kito išminties dievo, kuris taip pat prižiūrėjo menus. Mummu buvo dar vienas dievas, išgarsėjęs kaip amatininkas.
Oro dievas buvo Enlilis, jis taip pat rūpinosi oru. Ištar, meilės ir karo deivė, išgarsėjo tuo, kad veržėsi į požemį, kad susigrąžintų savo meilužį, atspindėdama daugybę kitų Viduržemio jūros mitų, kuriuose kas nors aukojasi patekęs į požemį, kad išpirktų kažkieno gyvybę. Taip pat įdomu pastebėti, kad nors meilė ir karas daugeliui šiuolaikinių akimis atrodo priešingi, Ištar toli gražu nebuvo vienintelė meilės ir karo deivė Viduržemio jūroje, o tai rodo, kad ankstyvosios civilizacijos šioje srityje atpažino intensyvias emocijas, kurios gali lydėti abu išgyvenimus. .