Džainizmas yra asketiška religija, kilusi Indijoje maždaug VI amžiuje prieš Kristų. Šios religijos nariai tiki neprievartavimu prieš viską, kas gyva, ir stengiasi gyventi nekenksmingą gyvenimą, išeikvodami kuo mažiau pasaulio išteklių. Galutinis džainistų, kaip vadinami džainizmo pasekėjais, tikslas yra išlaisvinti sielą iš visos karmos ir taip pasiekti išsivadavimą. Pasaulyje yra mažiau nei penki milijonai džainizmo pasekėjų, daugiausia gyvenančių Indijoje.
Džainistai tiki, kad beveik viskas turi dživą, kuri paprastai verčiama kaip „siela“, kuri yra tam tikrame reinkarnacijos etape, įstrigusi gimimo ir atgimimo cikle. Džainistai tiki, kad iš šio ciklo galima pabėgti ir pasiekti mokšą, arba išsilaisvinimą, vadovaujantis trimis pagrindinėmis idėjomis, žinomomis kaip trys brangakmeniai. Šios trys idėjos yra teisingas tikėjimas, teisingos žinios ir teisingas elgesys. Teisingas tikėjimas reiškia aiškiai matyti ir vengti išankstinių nuostatų; teisingos žinios reiškia tikrosios visatos supratimą pagal Jain šventraščius; teisingas elgesys reiškia išsivadavimą iš prisirišimų, džainų etikos laikymąsi ir vengimą pakenkti gyviems daiktams.
Žmonės, kurie laikosi šios religijos, nesistengia pakenkti niekam gyvam daiktui. Jie vengia užlipti ant vabzdžių ar jų įkvėpti, dažnai net prisidengia nosį ir burną audiniu, kad netyčia neįkvėptų nieko gyvo. Džainistai yra griežti vegetarai ir nevalgys jokių šakninių daržovių, nes ištraukus šaknį visas augalas žūva. Tai tik dalis būdų, kuriais džainiečiai bando parodyti pagarbą visoms gyvybės formoms, ieškodami mokšos.
Džainistai netiki Dievu, kūrėju ar jokia aukščiausios būtybės forma. Jie tiki, kad visata neturi nei pradžios, nei pabaigos, nei kūrėjo. Žmonės, kurie gyvendami pasiekia mokšą arba išsilaisvina iš atgimimo ciklo, vadinami jinas, ty „tie, kurie įveikia“. Žmonės, pasiekę šį lygį, gali būti laikomi dievais arba dieviškomis būtybėmis, pasiekusiomis tobulumą.
Karma taip pat yra džainizmo veiksnys, nes blogi veiksmai ar mintys pritraukia karmą, kurią džainistai laiko fizine medžiaga. Manoma, kad tam tikra karma turi įtakos atgimimų rezultatams. Kad siela pasiektų išsivadavimą, visa karma turi būti sudeginta ir visa aistra turi būti pašalinta, kad daugiau negalėtų prisirišti. Tik tada siela pakils į palaimos būseną.
Džainizmas pabrėžia priklausomybės nuo materialinio turto trūkumą, o daugelis džainų mano, kad jie turėtų turėti kuo mažiau materialinio turto. Vienas džainų vienuolių ordinas, Digambarai, arba „dangumi apsirengę“, apskritai nedėvi drabužių, nes atsisakė visų nuosavybių. Visi džainų vienuoliai ar vienuolės turi duoti penkis įžadus: nesmurtauti, sakyti tiesą, nevogti, skaistybę ir materialinės nuosavybės atsisakymą.
Viena iš pagrindinių džainizmo figūrų yra indėnas iš VI amžiaus prieš Kristų, vardu Mahavira. Mahavira buvo Budos amžininkas ir minimas kai kuriuose budistų šventraščiuose. Džainizmas dalijasi kai kuriais, nors ir ne visais, įsitikinimais su induizmu ir budizmu.