Daugelis musulmonių moterų nešioja džilbabą, kad atitiktų Korano griežtus moterų slėpimo viešose vietose reikalavimus. Tai šiek tiek mažiau slepianti uniforma nei standartinė juoda hidžabas – drabužis, liūdnai pagarsėjęs daugeliui moterų teisių grupių visame pasaulyje. Džilbabas yra kaip hidžabas arba burka, nes jis dengia visą kūną nuo kaklo žemyn ir palieka tik pėdas ir rankas. Tačiau šis drabužis yra kelių spalvų ir neužgožia veido kaip hidžabas, kuris leidžia tik mažytį plyšį akims.
Džilbabą galima rasti net labiau formuojančių stilių nei hidžabas, kuris krinta tiesia linija nuo pečių, be smailės ties juosmeniu ar žemyn rankomis. Kai kurie „jalabib“, kurie yra daugiskaitos žodžio forma, turi gaubtą; tačiau jie apims tik galvą ir kaklą. Nors šie ne tokie konservatyvūs paltai dažniausiai gaminami vienodos spalvos, kai kurie dizaineriai pridėjo papildomo atspalvio briaunų. Jų galima rasti įvairių spalvų ir audinių – tokios įvairovės trūksta hidžabų paltams.
Hidžabą dažniausiai dėvi musulmonės šiitės – konservatyvesnė Artimųjų Rytų religijos sekta. Moterys sunitės, priešingai, dažniau matomos vilkinčios džilbabą, kuris paprastai dėvimas kartu su įvairių raštų skara. Pastarojo drabužio dėvėtojas skarele uždengs galvą ir kaklą, tačiau veidą paliks visiškai atvirą.
Kai kuriose šalyse, pvz., Afganistane, Irane ar Saudo Arabijoje, šiitų populiacija bus labiau koncentruota, o hidžabas bus įprastas moteriškas drabužis. Kitose šalyse, pavyzdžiui, Jordanijoje, Egipte ar Maroke, bus daugiau moterų, dėvinčių džilbabą. Džilbabo stilius ir net spalva gali būti būdingi regionui arba pasirinkti šeimos vyresniųjų, kad galėtų dėvėti visas moteris konkrečiuose namuose.
Mažiau ginčų kyla dėl džilbabo naudojimo, kaip ir dėl burkos, kuri moters veidą ir tapatybę uždengia daug drastiškesniu būdu. Įvairūs jilbab stiliai eina tarp to, ko reikalauja Koranas, ir to, ko reikia patogumui. Šių drabužių, skirtų darbui ir sportui, yra įvairių, medvilnės ir velveto, taip pat puikių audinių, pavyzdžiui, šilko ar vilnos, skirtų nakčiai mieste.