Musulmoniškose šalyse elnių pasninkas yra trumpas pasninkas, skirtas pasirengti užsitęsusiam pasninkui Ramadano metu. Elnių pasninkas dažnai naudojamas parodyti vaikams, kaip pasninkauti, leidžiant jiems fiziškai ir psichologiškai pasiruošti šventajam pasninkui, o kai kurie suaugusieji taip pat gali periodiškai pasninkauti. Įvairių elnių pasninko versijų galima pamatyti ir kitose religijose, nes daugelyje kultūrų pasninkas dažnai yra svarbi religinės praktikos dalis.
Pagal musulmonų įstatymus visi ištikimi musulmonai per Ramadaną privalo pasninkauti šviesiu paros metu, išskyrus pagyvenusius žmones, neįgalius asmenis, nėščias moteris, tam tikrus keliautojus ir mažus vaikus. Paprastai mergaitės iki devynerių metų neturi pasninkauti, o berniukai iki 15 metų taip pat yra atleisti nuo pasninko. Atskiri musulmonai taip pat gali gauti leidimą susilaikyti nuo pasninko, jei turi gydytojo pažymą, kad pasninkas būtų nesaugus.
Pasninko taisyklės yra gailestingai sukurtos siekiant užtikrinti, kad žmonės, kuriems reikia mitybos Ramadano metu, nebūtų nuskriausti. Tačiau kai kurie musulmonai, kuriems netaikomas pasninkas, vis tiek gali pasirinkti pasninkauti, nes mano, kad tai svarbu, o kai kurie vaikai mėgsta pradėti anksti. Pamaldžių musulmonų šeimų vaikai gali pasninkauti Ramadanui, kad pasiruoštų pasninkui suaugę arba kaip asmeninė tikėjimo išraiška.
Kadangi vaikai nėra įpratę pasninkauti, jei jie planuoja pasninkauti per Ramadaną, jie dažnai pasninko elniui dar neprasidėjus Ramadanui, kad galėtų priprasti prie pasninko be griežtų Ramadano taisyklių. Idėja yra ta, kad elnio pasninko metu greitesnis turi tam tikrą veiksmų laisvę, tai reiškia, kad jis gali valgyti ar gerti, jei to tikrai reikia, nebijodamas pažeisti Ramadano taisyklių. Ramadanui pasibaigus, elniai greičiau pasiruošę pasninkauti su likusia bendruomenės dalimi.
Sąvoka „elniai pasninkauja“ reiškia idėją, kad elniai, kaip teigiama, mažai valgo vasaros mėnesiais, tuo pačiu laikotarpiu, kai žmonės pradeda pasninkauti. Kai kurie žmonės kritikavo elnių pasninką, teigdami, kad maži vaikai ir kiti konkretūs asmenys yra atleidžiami nuo Ramadano pasninko dėl labai rimtų priežasčių ir kad jiems neturėtų būti leista kelti pavojų savo sveikatai elnių pasninku arba Ramadanu. Kiti teigia, kad kai žmonės asmeniškai pasirenka pasninkauti, jų troškimas išreikšti religinį tikėjimą neturėtų būti slopinamas.