Huckleberry Finn yra turbūt vienas iš labiausiai atpažįstamų personažų amerikiečių literatūroje. Pirmą kartą jis buvo pristatytas kaip antraplanis veikėjas Marko Tveno 1876 m. romane „Tomo Sojerio nuotykiai“, tačiau jis atlieka pagrindinį vaidmenį 1884 m. romane „Haklberio Fino nuotykiai“. Šis antrasis kūrinys buvo švenčiamas kaip išskirtinės drąsos romanas, ypač jo komentaruose apie vergiją. Jis taip pat buvo vertinamas prieštaringai dėl savo kalbos vartojimo, o kai kurie teigia, kad istorijos potekstė tyčiojasi, o ne šlovina pavergtuosius. Tai išliko knyga, kuri sukelia ginčus ir iš knygų, kurios greičiausiai bus uždraustos mokyklose. Huckleberry Finn personažas sukelia lygias diskusijas.
Tom Soyer, Huckleberry Finn yra jaunas berniukas, kuris paprastai laikomas Tomo pagunda vengti darbo. Kol Tomą mandagiai augina teta, Heklberis Finas yra šiurkštus, neraštingas, „laukinis vaikas“, viliojantis Tomą į gamtos pasaulio dykumą. Kartu Huckas ir Tomas pasinėrė į paslapties išsprendimą ir palaidoto lobio atradimą. Tomas Sawyeris yra labiau vaikų knyga, o ne jos tęsinys „Huckleberry Finn“, nors tikrai taip, kad abi yra skaitomos kritiškai.
Tveno tęsinys parašytas pirmuoju asmeniu Hucko požiūriu. Tai aiškiai nukrypsta nuo įprastų vaikiškų patiekalų, kuriuos Huckas piktinasi, kaip jam nerūpi, kad jį „civilizuotų“ jo prižiūrėtoja našlė Douglas. Jo niekam tikęs tėvas alkoholikas atvyksta šiuo metu, kad pamėgintų sugrąžinti Hucką, kad jis padėtų rankas ant lobio, kurį Huckas rado pas Tomą Sojerį.
Hucką traukia našlės Douglas seseriai priklausančio vergo Džimo padėtis. Jis nugirsta pokalbį apie tai, ar Jimą reikia parduoti, ir nusprendžia padėti Jimui pabėgti į šiaurę. Hukas nukreipia Jimą ir jį patį į pietus prie Misisipės upės. Kelionė, kurią Hukas nukeliauja su Džimu, apima daugybę susitikimų su įvairiais spalvingais personažais, o tai padeda Huckui sugriauti sąžinę ir iškalbingai kalbėti apie vergijos prigimtį, spalvoto žmogaus vertę ir žmonių teises būti laisviems. Tam tikra prasme Hucko našlės bandymai „civilizuoti“ ir jo desperatiškas poreikis pabėgti, kad taptų savo asmeniu, yra tarsi tolimas daug sunkesnės Džimo padėties veidrodis.
Nors romano vidurys gali būti vertinamas kaip galinga vergovės kritika ir argumentas, kad visi žmonės nusipelno laisvės, romano pabaiga kelia nerimą, glumina ir dažnai varo kritikus iš proto. Tomas Sawyeris sugrįžta į sceną, o Tomas ir Hukas nusprendžia pavergti Jimą ir užrakinti jį nuošalyje, kad vergų gaudytojai jo nepagautų. Deja, šiuo metu Tomas žino, kad Jimas iš tikrųjų buvo paleistas. Hucko noras atlikti pavergėjo vaidmenį kelia nerimą ir mažina jo, kaip panaikinimo atstovo, veiksmingumą.
Galbūt Tvenas norėjo pasakyti, kad pietų mąstysena yra tokia stipri, kad neįmanoma ilgai laikytis panaikinimo pozicijos. Kita vertus, Hucko moralinė kliūtis Misisipės upėje gali būti vertinama kaip pokštas. Bet kuriuo atveju nesunku suprasti, kodėl kai kurie žmonės teigia, kad knygos tonas yra akivaizdžiai rasistinis.
„Huckleberry Finn“ nuotykiai, žiūrint kaip į romaną, yra svarbus pirmasis Amerikos literatūroje. Istorija, kurią pasakoja Huckas, pasakojama neturtingo pietų berniuko žargonu (liaudine) kalba, o ne visažinio pasakotojo taisyklingesne anglų kalba. Kadangi knyga yra prieštaringa, galbūt verta ją perskaityti, todėl skaitytojai gali susidaryti savo nuomonę apie santykinę Tveno pastangų vertę ir apie patį Huckleberry Finną.