Sąvoka „Indijos dovanotojas“ vartojama kalbant apie asmenį, kuris kitam asmeniui padovanoja kokią nors dovaną, o paskui ją atsiima, prašo sumokėti abipusį mokėjimą arba pageidauja, kad dovana būtų grąžinta. Dovana gali būti finansinė, materialinė ar kokios nors paslaugos forma. Šį terminą, kuris dažniausiai vartojamas Jungtinėse Valstijose, kai kurie žmonės laiko įžeidžiančiu.
Iš pradžių dovanotojas iš Indijos gali neišreikšti, kad jis ar ji ieško atsakymo. Tiesą sakant, dovanotojas dažnai išreiškia susirūpinimą ir tai, kas atrodo kaip nuoširdus dėmesys kitiems. Tada gavėjas verčiamas patikėti, kad numanomas aukotojas teikia dovaną iš gerumo arba noro daryti gerus dalykus žmonijos labui.
Tačiau laikui bėgant dovanotojas leis gavėjui suprasti, kad jis tikrai turėjo slaptų motyvų. Jis arba ji gali tai padaryti subtiliai, „draugiškai primindamas“ apie paslaugą arba atvirai paprašyti ko nors mainais. Jei jis ar ji negauna to, ko buvo prašoma, dovanotojas išreikš nepasitenkinimą gavėju, tarsi jis būtų padaręs ką nors ne taip. Gavėjas dažnai jaučiasi sutrikęs, kaltas ar pakankamai piktas, kad grąžintų dovaną.
Neaišku, kaip atsirado terminas „indiškas davėjas“. Viena teorija teigia, kad šį posakį pirmą kartą pavartojo europiečiai Šiaurės Amerikoje. Galbūt, kai naujakuriai gaudavo pagalbą ir prekes iš vietinių indėnų, jie tokius daiktus laikė dovanomis, kai jie buvo skirti kaip prekybos ir mainų prekės. Kai indai reikalavo grąžinti jų daiktus ar grąžinti kokią nors paslaugą, naujakuriai galėjo pradėti vartoti „indėnų dovanotojas“ ir „indėnų dovana“ kaip menkinančius terminus.
Kai kurie žmonės spėja, kad indėnai galėjo bandyti prekiauti dovanomis ir paslaugomis mainais į kai kurių savo šventų žemių pasilikimą. Naujakuriai galėjo nepasiteisinti savo sandorio dalimi, o tai galėjo paskatinti indėnus pabandyti atsiimti dovanas. Kai kurie žmonės teigia, kad iš tikrųjų naujakuriai buvo nesąžiningi ir apgaulingi.
Pirmą kartą žinomas terminas „Indijos davėjas“ buvo pavartotas 1765 m. Thomas Hutchinson knygoje „Massachusetts Bay provincijos istorija“. Šis terminas taip pat buvo paminėtas 1860 m. Johno Russello Bartletto „Amerikonizmo žodyne“. 21-ojo amžiaus pradžioje jo naudojimas apskritai buvo nepriimtas dėl politiškai nekorektiško.