Išsilaisvinimo teologija yra krikščioniškas judėjimas, pagrįstas laisve nuo materialistinės, socialinės ir politinės priespaudos. Šią konkrečią terminologiją, susijusią su religiniais įsitikinimais, septintojo dešimtmečio pabaigoje vartojo Peru teologas Gustavo Gutierrezas. Gutierrezas sukūrė frazę „išsivadavimo teologija“, o jos sąvokos tapo vis populiaresnės Lotynų Amerikoje. Jis tyrinėjo savo religinę laisvę tyrinėdamas skurdo ir tikėjimo ryšius. Be to, panašių principų pėdsakai religinėse sektose datuojami net prieš kelis šimtmečius.
Pirminės reakcijos į šį judėjimą buvo šiek tiek suskirstytos, nes kai kurie manė, kad jį paveikė marksizmas. Kitos neigiamos šio judėjimo konotacijos jį tiesiogiai siejo su smurtu ir revoliucionierių sukilimu. Nors šią minties mokyklą dažnai supdavo ginčai, pagrindinis išsivadavimo teologijos pagrindas buvo pasiūlyti laisvę nuskurdusiems ir padėti išspręsti klasių karą. Norint tai pasiekti, valdantiesiems buvo daromas tam tikras spaudimas, o tai padidino priešiškumą judėjimui.
Ši teologija remiasi Biblijos aiškinimu, teigiančiu, kad Dievas saugo ir kalba už vargšus. Jame pagrindinis dėmesys skiriamas religiniam požiūriui į socialines problemas ir būtinybei išsilaisvinti nuo socialinių, ekonominių, politinių ir materialistinių suvaržymų. Devintajame dešimtmetyje išsivadavimo teologai susivienijo, norėdami kreiptis į religinius lyderius, tikėdamiesi palengvinti priespaudą, suvaržiusią didelę dalį Lotynų Amerikos gyventojų.
Jų pastangos sulaukė kritikos iš kardinolo Josepho Ratzingerio, kuris paskyrė vyskupus, daugiausia dėmesio skiriančius tradiciniams įsitikinimams, tikėdamasis nutildyti tuos, kurie siūlo alternatyvias Šventojo Rašto interpretacijas. Nors devintajame dešimtmetyje išsivadavimo teologija išblėso, Ratzingeris sėkmingai nutildė kai kuriuos pagrindinius šio judėjimo principus. Nepaisant sėkmingų viešų bandymų sumenkinti šią minties mokyklą, šiuo metu yra daug kaimų ir religinių sektų, kurios praktikuoja išsivadavimo teologų įsitikinimus.
Taip pat yra daug universitetų ir grupių, kurios studijuoja išsivadavimo teologiją, atsižvelgiant į jos įtaką panašiems judėjimams, įskaitant įvairius feministinius, Azijos, Latino ir kitus mažumų judėjimus. Tie, kuriuos paveikė pagrindinis šios laisvės nuo priespaudos principas, dažnai naudojasi religiniu Šventuoju Raštu, gindami savo suvaržymus. Ši minties mokykla sukūrė naują požiūrį į socialinius klausimus, naudodama religinę rezoliuciją, ir šis mąstymo procesas toliau vystosi.