Ius primae noctis arba „pirmosios nakties teisė“, kartais žinoma kaip droit de seigneur, yra legendinė teisė, kurią tariamai turėjo feodalai. Pagal šios teisės sąlygas dvaro ponas pirmąją baudžiauninkų ar valstiečių santuokos naktį turėjo teisę į vedybinį lovą. Nors apie tai galima rasti daugybę istorijų ir ši sąvoka buvo naudojama kaip siužetinė priemonė daugelyje filmų ir romanų, kai kurie istoriniai įrodymai tvirtai rodo, kad ši teisė niekada neegzistavo.
Feodalai tikrai turėjo didelę valdžią baudžiauninkams ir valstiečiams, kurie gyveno jų žemėje, ir turėjo daug plataus masto teisių – nuo pirmumo derliaus nuėmimo metu iki teisės laisvai medžioti ir žvejoti. Feodalizmo epochoje dvaro gyventojai taip pat buvo griežtai kontroliuojami pono, ir iš jų buvo tikimasi, kad jie vykdys jo nurodymus, net jei įstatyme nebuvo konkrečiai nurodytas konkrečios tvarkos teisėtumas.
Legendos apie ius primae noctis tikriausiai kyla iš tradicijos, kad valstiečiai, baudžiauninkai ir kiti dvaro gyventojai turėjo prašyti pono leidimo tuoktis. Idėja buvo tokia, kad lordas gali prarasti darbuotojus dėl santuokos, todėl jis buvo suinteresuotas kontroliuoti, kada ir su kuo žmonės tuokiasi. Be to, jaunavedžiai dažnai privalėjo mokėti santuokos mokestį bažnyčiai, tam tikrą dešimtinės formą, o kai kuriose Europos vietose buvo tikimasi, kad nuotakos tėvas sumokės dvaro valdovui, kad kompensuotų jam nepatogumus. santuokos.
Tradicijos prašyti leidimo ir mokėti vestuvinius mokesčius aiškiai užfiksuotos feodalinės srities medžiagoje, o tai rodo, kad jos atsirado ir buvo plačiai priimtos. Daugelyje feodalinių vestuvių aprašymų taip pat kalbama apie žiaurų pokštą ir žeminančius ritualus, kurie dažnai buvo naudojami valdovo galiai. Atrodo, kad šie faktiniai įvykiai laikui bėgant buvo supainioti į istorijas apie ius primae noctis.
Feodalinis gyvenimas buvo gana nemalonus žemesniųjų visuomenės sluoksnių žmonėms, o iš tikrųjų dauguma dvaro valdovų galėjo ir verčia moteris užsiimti seksualine veikla, nesvarbu, ar jos buvo ištekėjusios, ar ne. Turint omenyje, kad pono valdžia baudžiauninkams ir valstiečiams buvo plačiai pripažinta, vargu ar jam būtų reikėję pateisinimo, kad miegotų su valstietėmis.