Janusas yra romėnų durų, pradžios, pokyčių ir perėjimų dievas. Jis buvo labai svarbi figūra Romos panteone, paprastai pirmą kartą įvardijama per maldas, o Jano kultas vienu metu buvo labai paplitęs Romoje. Janusas gyvena kai kuriose stebinančiose vietose; pirmasis metų mėnuo, sausio mėnuo, pavadintas Januso vardu, kaip ir kiemsargiai, durų ir raktų saugotojai.
Ryškiausias ir įsimintiniausias Januso bruožas yra turbūt du, o kartais ir keturi jo veidai. Klasikiniame mene jis buvo vaizduojamas dviem veidais, nukreiptais priešingomis kryptimis, iliustruojančiais jo, kaip durų sergėtojo, vaidmenį; dviem veidais jis galėjo pažvelgti į abi duris, kad pamatytų, kas vyksta. Retkarčiais Jano biustuose buvo rodomi keturi veidai, o ne du, o pilnose statulose Janusas paprastai laiko raktą dešinėje rankoje.
Pirminis Januso vaidmuo tikriausiai buvo durų sergėtojas, o vėliau jo pareigas pridėjo paskesni garbintojai. Ryšys tarp durų ir naujos pradžios yra gana akivaizdus, kaip ir ryšys su pokyčiais. Janusas dažnai buvo garbinamas svarbiuose gyvenimo įvykiuose, pavyzdžiui, pilnametystės vakarėliuose, vestuvėse ir Naujųjų metų vakarėliuose, o susirinkusieji melsdavo Janui sėkmės.
Janus taip pat buvo siejamas su karu, dėka Janus Geminus, didelės šventyklos Romoje. Pagal tradiciją šios šventyklos durys buvo atviros karo laikotarpiais, o uždarytos taikos laikais. Kareiviai dažnai lankydavosi šventykloje, kad įeitų pro jos duris, tikėdamiesi būti palaiminti dievo, kad galėtų gerai pasirodyti kare.
Dievas taip pat buvo susijęs su pabaiga, nes durys gali atsirasti kelionės pabaigoje, kaip ir pradžioje. Teigiama, kad kai kuriuose regionuose Janusas gali nuspėti įvykius dėl savo dviveidės galvos, kuri, ko gero, nepraleido daug. Romėnai klausė Januso patarimo dėl svarbių sprendimų, tikėdamiesi, kad jis gali nušviesti geriausią kelią.
Šiuolaikinėje eroje Janusas taip pat naudojamas kaip dažnai sudėtingos žmonijos prigimties metafora. Janusas mene dažnai minimas su dviveidžiais asmenimis, kurių veidai labai skiriasi, pavyzdžiui, vyro ir moters veidas. Tikriausiai romėnai taip negalvojo apie Janusą, nors neabejotinai galvojo apie dvilypumą ir išdavystę, kaip ir šiuolaikiniai žmonės.