Sąvoka „katalikiška kaltė“ paprastai vartojama apibūdinti žmonių, kurie yra arba buvo užaugę katalikai, gailesčio ar konflikto jausmams apibūdinti. Kartais ši kaltė siejama su konkrečiais bažnyčios mokymais, nes kai žmonės jaučiasi pažeidę savo tikėjimo įstatymus, jie linkę jaustis dėl to kalti. Tačiau ši frazė turi ir platesnę reikšmę. Daugelis katalikų mokymų pabrėžia prigimtinį visų žmonių nuodėmingumą, kuris gali sukelti tam tikrą savigraužą net ir nesant kokio nors akivaizdaus nusižengimo. Kaltė šia prasme dažniausiai siejama su prigimtiniais netobulumais ir kasdienėmis nesėkmėmis, dėl kurių žmogus jaučiasi atskirtas nuo Dievo ir nevertas susitaikymo. Kai kurie mokslininkai susiejo tokią religinę kaltę su obsesiniu kompulsiniu sutrikimu, nors rezultatai toli gražu nėra įtikinami.
Plačios idėjos apie nuodėmingumą
Daugelis bažnyčių ir tikėjimu pagrįstų organizacijų moko, kad nuodėmė ir nusižengimai atskyrė žmones nuo meilės Dievui ar kitai dievybei, tačiau Katalikų Bažnyčia garsėja tuo, kad šį atskyrimą pabrėžia galbūt energingiau nei kiti. Tai dažnai ypač aktualu katalikiškose mokyklose, kur maži vaikai mokomi, kad jie neverti Dievo meilės ir gali priimti tą meilę tik per dieviškąją malonę. Žmonės, užaugę tokioje aplinkoje ir su tokiais mokymais, dažnai tampa suaugusiais, kurie jaučiasi kalti beveik dėl to, kad egzistuoja. Daugelis iš šių žmonių išlieka giliai religingi, tačiau gėdos ir nuodėmingumo jausmas dažnai yra didelė dalis to, kaip jie mato save, ir dažnai yra objektyvas, per kurį jie artėja prie savo tikėjimo.
Ryšys su konkrečiais bažnyčios mokymais
Katalikų kaltė gali atsirasti ir tada, kai tikėjime užaugintas asmuo elgiasi taip, kaip Bažnyčia paskelbė neteisingu ar nuodėmingu. Su seksualumu susijusios problemos ir praktika yra vieni iš labiausiai paplitusių ir gali būti praktikuojančio kataliku arba senaties kaltės priežastimi. Draudžiamos praktikos pavyzdžiai yra abortai, seksas prieš santuoką, nesantuokinis seksas, masturbacija, homoseksualumas ir bet kokios rūšies gimstamumo kontrolės naudojimas. Kiti kaltės šaltiniai gali būti skyrybos, nelankymas bažnyčioje ir tarpreliginė santuoka.
Kaltė apskritai
Žmonėms, kurie buvo užauginti katalikų tikėjime, paprastai labai aiškiai nurodoma, koks elgesys yra priimtinas, o koks ne. Tai nereiškia, kad žmonės, užaugę kitokiu tikėjimu, nesijaučia kalti dėl savo pasirinkimo, kaip elgsis. Vis dėlto kažkaip frazė katalikų kaltė pateko į populiariąją liaudies kalbą. „Žydų kaltė“ yra dar viena dažna frazė.
Sąvokos „katalikas“ priskyrimas prie kaltės jausmo dėl savo pasirinkimų gali būti laikomas stereotipu ir nesąžiningu katalikų tikėjimo žmonių atžvilgiu. Tiesa ta, kad tokia kaltė gali paliesti įvairių grupių žmones – katalikus ar kitokius. Kai žmonės daro ką nors, kas, jų nuomone, yra neteisinga, po to jie gailisi. Šie jausmai paprastai yra normalūs, atsižvelgiant į aplinkybes. Žmonės, kuriems trūksta gebėjimo gailėtis po to, kai padarė tai, ko jie buvo mokomi neteisingai, gali turėti tam tikrų psichologinių problemų, kurios yra rimtesnės nei kaltė.
Galima sankirta su OKS
Kai kurie mokslininkai teigė, kad gali būti ryšys tarp obsesinio-kompulsinio elgesio ir kaltės, kylančios iš religinio tikėjimo, pavyzdžiui, katalikybės. Daugelyje tyrimų buvo nagrinėjama katalikų parapijiečių ir vadovų jaučiama kaltė, dažnai prašoma dalyvių užsiminti, kada jie patyrė nerimą ar pasikartojančius neigiamus psichinius vaizdus. Daugeliu atvejų žmonės, kurie teigė turintys stipresnį tikėjimą, buvo labiau varginami dėl tokių simptomų. Šis ryšys paskatino kai kuriuos daryti išvadą, kad intensyvūs Bažnyčios nustatyti mokymai ir standartai gali būti susiję su obsesinio-kompulsinio sutrikimo (OKS), kuris yra formaliai pripažinta psichologinė būklė, paplitimu, nors ši išvada nėra plačiai paplitusi.
Mažai tikėtina, kad katalikų kaltė iš tikrųjų yra užmaskuotas obsesinis-kompulsinis sutrikimas (OKS), bent jau ne daugumai žmonių. Kai kuriais atvejais žmonės, kuriems gresia OKS, taip pat gali būti žmonės, kuriuos natūraliai traukia gyvenimas, praleistas tarnaujant kitiems per religiją. Tie, kurie turi tvirtą religinį tikėjimą, taip pat labiau linkę patirti kaltės jausmą, nesvarbu, ar jie yra katalikai, ar kitokie, jei daro tai, ko buvo mokomi nuodėmingo.
Genetika taip pat vaidina svarbų vaidmenį nustatant, ar žmogui išsivysto OKS. Prasminga, kad kai asmuo, turintis polinkį į OKS, yra auklėjamas griežtai, kai labai aiškiai pabrėžiamos taisyklės, kas yra teisinga, o kas neteisinga, jis dažniau patirs kaltės jausmą, jei pasirinks, kas to nepadarė. atspindi tai, kas buvo laikoma priimtina pagal jų religinį tikėjimą.