Ginčas dėl kūrimo ir evoliucijos, taip pat žinomas kaip ginčas dėl kūrimo ir evoliucijos arba diskusijos apie kilmę, yra faktinė diskusija apie tai, kaip buvo sukurta gyvybė ir kurios versijos apie gyvybės kilmę turėtų būti mokomi vaikai. Diskusijos kartais pateikiamos tik kaip politinės diskusijos, tarsi nebūtina, kad viena ar kita pusė būtų faktiškai teisinga, tačiau iš esmės diskusija vyksta dėl faktų ir įrodymų. Vienoje sukūrimo ir evoliucijos ginčų pusėje yra kreacionistai, tvirtinantys, kad Dievas sukūrė visą gyvybę Žemėje, kaip aprašyta Biblijoje, o kitoje pusėje yra Darvino evoliucijos ir natūralios atrankos teorijos, teigiančios, kad visi organizmai, šalininkai. evoliucionavo laipsniškai per milijonus metų.
Nors kartais vaizduojama kaip pasaulinė mokslo kova su religija, kūrimo ir evoliucijos ginčai dažniausiai laikomi Jungtinių Valstijų reiškiniu, ypač vykstančiu religinio konservatizmo taškuose, tokiuose kaip Vidurio Vakarai ir Pietūs. Kitose pasaulio vietose, pavyzdžiui, Europoje, krikščionys ir žydai paprastai priima Darvino evoliucijos teoriją ir Biblijos Pradžios knygoje esantį teiginį, kad Dievas visą gyvenimą sukūrė per šešias dienas, laiko metafora. Amerikos kreacionistai šią ištrauką laiko pažodine, minties mokykla, žinoma kaip biblinis literalizmas.
Vienas reikšmingiausių istorinių sprogimų diskusijose apie kūrimą ir evoliuciją buvo „Scopes“ bandymas, dažnai vadinamas „Scopes Monkey Trial“, kuris buvo surengtas 1925 m. Deitone, Tenesio valstijoje. Po Pirmojo pasaulinio karo Amerikoje įsiplieskė fundamentalistų ir modernizmo ginčai – judėjimas, dėl kurio 15 valstijų buvo priimti teisės aktai, draudžiantys evoliucijos teorijos dėstymą klasėse. Toks įstatymas priimtas Tenesyje. Biologijos mokytojas Johnas Scopesas puikavosi įstatymu, mokydamas evoliucijos savo klasėje, ir buvo suimtas. Po to vykęs teismo procesas tapo žiniasklaidos cirku, patraukusiu tarptautinį dėmesį į bylą. Scopesas galiausiai buvo nuteistas ir nubaustas pinigine bauda, tačiau jo istorijai buvo skirta tiek daug simpatiško žiniasklaidos dėmesio, kad daugelis evoliucijos šalininkų laikė tai nereikšminga pergale. Vis dėlto kai kuriose valstijose evoliucija daugelį metų buvo neįtraukta į biologijos vadovėlius.
Diskusijos apie kūrybą ir evoliuciją ir šiandien tebėra tokios pat intensyvios, kaip ir 1925 m., nors visuomenės nuomonė pasikeitė evoliucijos mokymo naudai. Kreacionistai bandė įgyti savo perspektyvos patikimumą įvesdami terminą „protingas dizainas“, o ne „kreacionizmas“, o ateistai evoliucionistai, tokie kaip Richardas Dawkinsas, inicijavo naują kvietimą ginkluotis, kad mokyklose būtų mokoma mokslinio konsensuso. Dar reikia laukti, kaip klostysis ginčas, tačiau keli greiti pokalbiai su priešingų pusių nariais rodo, kad akistata toli gražu nesibaigė.