Liaudies pasaka yra tradicinės istorijos rūšis, kuria bandoma ką nors paaiškinti arba kuri skirta padėti žmonėms gerai elgtis pasaulyje. Tokios istorijos dažniausiai yra pagrįstos fantastika su magiškais ar antgamtiniais elementais ir dažnai yra apipintos apie kalbančius gyvūnus, karališkuosius asmenis, valstiečius ar mitines būtybes. Iš pradžių jie buvo perduoti per žodinę tradiciją, jie buvo pagrindinė švietimo ir pramogų priemonė prieš kuriant spausdintą medžiagą ir šiuolaikines technologijas, be to, jie išlieka svarbūs išsaugant kultūros, kurioje jie vystosi, aspektus.
Pagrindinės charakteristikos
Diskutuojama, kaip tiksliai apibrėžti, kas yra ar nėra liaudies pasaka, tačiau istorijos, patenkančios į šią kategoriją, paprastai pasižymi kai kuriomis labai išskirtinėmis savybėmis, pavyzdžiui, prasidedančios žodžiais „vieną kartą“ ir baigiant „ir jie visi gyveno laimingai. . Juose tradiciškai yra fantastinių elementų ar magijos, taip pat būtybių, tokių kaip milžinai, goblinai, fėjos, elfai ir nykštukai. Paprastai jie yra gana trumpi, juos papasakoti ar perskaityti užtrunka vos kelias minutes, o siužetai dažnai būna melodramatiški, juose vyksta konfliktas tarp herojaus ir piktadario, kur viskas baigiasi laimingai, geri triumfai ir tinkamai įgyvendinamas teisingumas.
Kitas liaudies pasakos bruožas yra tai, kad ji išgyvena arba yra gerai žinoma kelių kartų. Iš pradžių žmonės šias istorijas perduodavo žodžiu, o šis pasakojimų dalijimosi būdas, kartu su bendrais sunkumais ir lėtumu keliaujant, dažnai lėmė daugiau nei vieną tos pačios istorijos versiją. Nepaisant to, siužetų esmė ir jų pasakojimo priežastys paprastai išlieka tos pačios, atspindinčios visuomenės, iš kurios jie kilo, vertybes ir kultūrą.
Realizmas ir tikslas
Apskritai šios istorijos dažniausiai yra fikcija, o tai reiškia, kad vaizduojami žmonės, vietos ir įvykiai dažniausiai yra įsivaizduojami. Tiesą sakant, žmonės paprastai lengvai pripažįsta, kad jie tikriausiai nėra tiesa. Tačiau jie yra glaudžiai susiję su legendomis, nes kartais žmonės bent vieną aspektą ar personažą mato kaip tikrą. Geras pavyzdys galėtų būti pasaka apie raganą, pasakojama grupei, kuri tiki, kad raganos tikrai egzistuoja.
Nepriklausomai nuo to, kaip tikros publikos tiki pasakojimais, liaudies pasakos beveik visada suteikia praktinės ar moralinės pamokos. Arba jis gali paaiškinti, kaip kažkas veikia arba atsirado. Pavyzdžiui, „Trys paršiukai“ moko, kad noras dirbti ir kritiškas mąstymas, kaip pasiruošti, gali apsaugoti žmogų nuo įsibrovėlių ar bendro pavojaus. Tai, kad žmonės gali įgyti ir pritaikyti praktinę reikšmę iš veikėjų ir siužetų, yra dalis to, kodėl jie tokie populiarūs ir ilgalaikiai.
Pradinio bendro naudojimo priežastys
Prieš internetą, laikraščius, radiją, televiziją ir kitas žiniasklaidos priemones nebuvo įmanoma pasikliauti technologijomis, kad laikas būtų praleistas, o didžioji pasaulio dalis buvo neraštinga. Dėl to žmonės pasikliaudavo pasakotojais ir pramogaudami, ir siekdami išsilavinimo. Be to, grupėms reikėjo būdų, kaip išsaugoti savo kultūrą. Liaudies pasakos patenkino visus šiuos poreikius, suteikdamos ilgalaikes pamokas, o sukurtos taip, kad grupės nariai galėtų suprasti, remdamiesi savo patirtimi ir įsitikinimais.
Kelti į spausdinimą
1450 m., kai Johanas Gutenbergas išrado kilnojamojo tipo spaustuvę, atsiradus knygų leidybos pramonei, žmonės galėjo leisti įvairių žanrų knygas. 1800-aisiais europiečiai pradėjo aktyviai rinkti regionines liaudies pasakas į knygas, siekdami įrašyti ir išsaugoti savo kultūros istoriją. Šiame judėjime dalyvavusių žmonių pavyzdžiai yra Josephas Jacobsas iš Anglijos, Wilhelmas ir Jacobas Grimmai iš Vokietijos bei Peteris Asbjornsenas ir Moe Jorgenas iš Norvegijos. Jų versijas apie šias istorijas vis dar galima rasti antologijose ir paveikslėlių knygose visame pasaulyje.
Tipai
Šiuolaikiniame pasaulyje yra įvairių tautosakos rūšių. Sukaupta įvairovė pasižymi istorija be siužeto, kur įvykiai vyksta pasikartojančiu modeliu. Tokio tipo pasakojimai apima namą, kurį pastatė Džekas ir ten buvo sena ponia, kuri prarijo musę. Žvėrių pasakėčiose ar pasakose, pvz., „Trys Billy Goats Gruff“, rodomi gyvūnai, kalbantys kaip žmonės, ir jie paprastai moko, kaip būti drąsiam, nepriklausomam ir protingam. Nuotaikinga subkategorija apima kvailas istorijas apie personažus, kurie daro juokingus dalykus ir daro juokingas klaidas. Geras pavyzdys yra Džekas ir trys kvailiai.
Taip pat yra tikroviškų liaudies pasakų, tokių kaip Mėlynoji barzda, kuriose yra labai mažai magijos ir kurių siužetas, aplinka ir veikėjai yra labiau tikėti ar tikroviški. Religinėse pasakose vaizduojami bibliniais ar kitais tikėjimu pagrįsti veikėjai, o romansai apipinti stereotipinėmis gražiomis, mielomis moterimis ir gražiais, stipriais vyrais, su kuriais dažnai blogai elgiamasi, tačiau jie pasiekia meilę, valdžią ir šlovę arba kurie yra tam tikri karališkieji asmenys – Pelenė yra šios subkategorijos klasika. Magiškos versijos sutelktos į burtus ar užburtus daiktus, kurie paprastai padeda pagrindiniam veikėjui pasisekti. Šiai grupei priklauso kinų istorija „Stebuklingas diržas“. Kiti tipai yra kodėl arba pourquoi, pasakos, drols, gudručiai ir aukštosios pasakos.
Autorystė
Kadangi žodinė tradicija šias liaudies pasakas nešioja iš kartos į kartą ir iš vietos į vietą, originalų autorių atsekti sunku, o gal net neįmanoma. Dažniausiai jie žymimi kaip „anoniminiai“ arba „tradiciniai“, tačiau kartais tam tikrose versijose yra priskyrimų, nurodančių asmenį ar žmonių grupę, užsirašiusią ar išsaugojusią tam tikrus pasakojimus, o tai padeda išlaikyti skirtingus pasakojimus. tos pačios istorijos tiesiai. Kartais tai spausdinama kartu su šalimi, iš kurios, kaip manoma, kilusi istorija.