Metafizinė poezija apibrėžiama kaip 17 amžiaus Didžiojoje Britanijoje poezija, turinti abstraktų ir eterinį stilių. Tokioje poezijoje buvo naudojamos įvairios formos ir struktūros, tačiau buvo naudojami panašūs stiliai. Pirmą kartą šį terminą sugalvojo Johnas Drydenas 1693 m., kai apibūdino Johno Donne’o eilėraštį kaip veikiantį „metafizinį“. Vėliau jį išpopuliarino Samuelis Johnsonas 1781 m.
Poeziją Aristotelis savo „Poetikoje“ apibūdino kaip emocijų aprašą. Tai buvo lyginama su proza, kurioje aprašomi faktai ir veiksmai. Poezija neprivalo laikytis tokių siaurų suvaržymų; iš tikrųjų aprašomoji poezija ir epinė poezija prieštarauja Aristotelio idėjoms ir aprašo įvykius ar dalykus. Visų tipų metafizinė poezija krypsta ne tik į emocijas, bet ir į emocines abstrakčios idėjas. Jiems rūpi ne karas ar meilė, o pasaulis ne moksline prasme.
XVII amžiaus lyriniai poetai Britanijoje iškėlė metafizinės poezijos idėją. 1600-ieji Britanijai buvo sudėtingas ir greitai besikeičiantis laikas. Jis prasidėjo nuo Anglijos ir Škotijos susijungimo valdant karaliui Jokūbui. Šiame amžiuje taip pat buvo vienintelis Didžiosios Britanijos respublikos laikotarpis, pilietinis karas, religinių mažumų grupių iškilimas ir mokslo plėtra. Tai buvo Samuelio Pepyso, Johno Miltono ir Izaoko Niutono šimtmetis.
Metafiziniai poetai demonstravo daugybę bruožų. Pirma, jų eilėraščiai parodė puikų sąmojį. Jie taip pat ignoravo struktūrinius eksperimentus, kad sutelktų dėmesį į stilių ir temą. Vieni buvo linkę į hiperbolinę abstrakciją, kiti – neoplatonizmo ir grožio tobulumo link. Georgas Lukácsas į metafizinę poeziją žiūrėjo kaip į egzistencializmo provaizdį.
Svarbiausias bruožas buvo metafizinis pasipūtimas. Sumanymas yra ištempta metafora, naudojanti daugiau konceptualių ir abstrakčių idėjų nei įprasta metafora. Įprastos metaforos vieną istoriją ar objektą pakeičia kita lengvai atpažįstama istorija ar objektu. Nepaisant paviršiaus pasikeitimo, vidinė prasmė išlieka ta pati. Kita vertus, metafiziniai poetai darė beveik priverstinius palyginimus: pavyzdžiui, sakydami, kad „meilė yra stalas, kurį reikia apdirbti ir gerai nušlifuoti“.
Johnas Donne’as buvo vienas svarbiausių savo laiko metafizinių poetų. Jo eilėraščiai sukasi apie jo vidinį dvasingumą, psichologinę analizę ir seksualinį realizmą. Tarp jo eilėraščių yra „Blusa“. Kiti garsūs metafiziniai poetai yra Henry Vaughn ir George Herbert.
Kitas metafizinės poezijos pavyzdys yra Andrew Marvell. Jis geriausiai žinomas kaip „Jo meilužei“, bet taip pat parašė metafizinių eilėraščių. „Ant rasos lašo“ jis naudoja eilutę „taip siela, tas lašas“, kad palygintų rasos lašą su žmogaus siela.