Miwok indėnai yra vietinių amerikiečių gentis, daugiausia gyvenusi Šiaurės Kalifornijoje, ir dauguma jų genčių protėvių tebėra tame regione ir šiandien. Prieš atvykstant Europos naujakuriams, šie žmonės gyveno Šiaurės ir Centrinės Kalifornijos pakrantėse ir kalnuotuose regionuose, įskaitant kai kurias dabartinio pietų Oregono ir Vakarų Nevados dalis. Buvo dvi pagrindinės genties atšakos, kurios pirmiausia buvo suskirstytos pagal tai, kur jie praleido didžiąją laiko dalį, ty sausumoje ar vandenyje. Abu daugiausia buvo medžiotojai-rinkėjai ir gyveno pusiau nuolatiniuose kaimuose, vadinamuose „ranchieromis“, kurie prireikus galėjo judėti sekdami maisto šaltinius. Jungtinių Valstijų vyriausybė iškėlė šios genties žmones į rezervatus XIX amžiaus viduryje, o tai padarė beveik galą ranchieroms. Daugelis Miwok ir šiandien vis dar gyvena vyriausybės remiamuose rezervacijose ir dažnai yra labai įsitraukę į senosios kultūros ir tikėjimo sistemos elementų išlaikymą.
Ankstyvasis genties gyvenimas
Miwokai tradiciškai gyveno mažose grupėse arba kaimuose, kuriems vadovavo vyras lyderis, vadinamas vadovu. Vadovavimas laikėsi šeimos linijų, paprastai nuo tėvo iki sūnaus. Tais atvejais, kai vadovas neturėjo sūnų, jo dukra būtų vadinama vadovu, tačiau jos vadovo pareigas atliktų vyriškos lyties giminaitis.
Jie gyveno kartu nedidelėmis grupėmis, miegojo pakankamai dideliuose pastatuose, kad uždengtų šeimą ir nedidelį gaisrą. Dideli kaimai turėjo bendrą pastogę, paprastai vadinamą „apvaliu namu“, kuri buvo naudojama ceremonijoms ir kitiems svarbiems susibūrimams. Per šventes bendruomenės nariai miegodavo kartu apvaliame name.
Pagrindinės šakos
Kadaise buvo dvi pagrindinės Miwok šakos – „žemės“ ir „vandens“ gentys. Ankstyvosios grupės skirstomos į keturias bendras kategorijas – pakrantės, ežero, įlankos ir lygumos – nors Siera kalnų grandinėje taip pat buvo daug asmenų. Tiesą sakant, Yosemite nacionalinis parkas buvo vienos iš tokių grupių vasaros namai, o Josemitas gavo pavadinimą iš „asamati“, miwok žodžio, reiškiančio „lokį“.
Kultūra ir dieta
Teigiama, kad ši vietinių amerikiečių grupė maistui valgė kiekvieną gyvą gyvūną, tačiau tai nėra visiškai tiesa. Nors retesni gyvūnai, tokie kaip skunksas, šikšnosparnis ir žiogas, buvo pagrindiniai jų mitybos elementai, gentis paprastai nevalgė karališkosios gyvatės, barškučio ar grizlio. Jų mityba labai skyrėsi priklausomai nuo vietos, tačiau kartu su žuvimis ir dideliais bei mažais žvėrimis jie valgė ir riešutus, vaisius, svogūnėlius ir šaknis.
Tradiciškai, kaip ir daugelis indėnų genčių, mivokai mėgavosi įvairiais žaidimais. Kai kurie būtų apibūdinti kaip sportas, dažnai žaidžiami mišriose vyrų ir moterų grupėse. Kiti galėtų būti laikomi azartiniais ar azartiniais žaidimais, pavyzdžiui, tarp moterų žaidžiamas gilės metimo žaidimas.
Įprastą aprangą sudarė elnio odos juosmens audiniai, skirti tiek vyrams, tiek moterims, su ilgesnėmis tunikomis ir batais iki blauzdos, skirta šalčiausiam laikotarpiui. Vyrai ir moterys leidžia plaukams slinkti arba surišti juos pakaušio srityje. Abi lytys mėgavosi auskarų vėrimu nosyje ir ausyse. Miwok indėnai taip pat tradiciškai puošdavosi tatuiruotes ant kaktos, skruostų, smakro ir krūtinės. Jie turėjo savo kalbą su keliais regioniniais dialektais, o žodis „Miwok“ iš tikrųjų reiškia „žmonės“ pagrindinėje Mivokano šakoje.
Perkėlimas ir sąveika su Europos naujakuriais
Ligos, kovos ir ankstyvųjų ispanų ir meksikiečių tyrinėtojų pavergimai sunaikino didelę genties kultūros dalį. 1800-aisiais jų gyventojų skaičius siekė apie 20,000 1990. Iki 3,500 m. Jungtinių Valstijų surašymas parodė 500 amerikiečių, turinčių Miwok protėvius. Tik XNUMX gyveno rančerijose, kurios tuo metu buvo išmargintos visoje Kalifornijoje.
Sutartyse ir JAV vyriausybinėse programose buvo nustatyta daugybė nuolatinių vietų, kuriose Miwok indėnai galėjo vadintis savo namais, tačiau nuo XX amžiaus trečiojo iki septintojo dešimtmečio daugumą tų vietų aplenkė naujakuriai arba panaikino įvairios vyriausybinės agentūros. XX amžiaus pabaigoje ir XXI amžiaus pradžioje aštuonios rančerijos susigrąžino arba sustiprino savo pripažinimą. Tai yra Buena Vista, Chicken Ranch, Ione, Jackson, Middletown, Sheep Ranch, Shingle Springs ir Tuolumne. Vienu metu skirtingos ranchieros turėjo skirtingą tapatybę, tačiau dauguma šiuolaikinių vyriausybės programų ir klasifikavimo rubrikų sugrupuoja visus, turinčius Mivoko kilmę, ir laiko juos lygiaverčiais.
Šiuolaikinis pripažinimas
Kaip ir daugelis Kalifornijos genčių, Miwokai kovojo ir pelnė pripažinimą kaip vietiniai valstijos gyventojai ir dėl to naudojasi savo teisėmis į žemę. Daugeliu atvejų gyvenimas rezervate niekuo nesiskiria nuo gyvenimo įprastoje visuomenėje. Gentys paprastai nebegyvena prieglaudose ir paprastai nedėvi tradicinių drabužių, išskyrus ypatingus renginius ar genčių ritualus.
Nepaisant saugomo statuso, daugelis indėnų tapo tarnais, kai į vietovę atsikėlė naujakuriai. Tai atsispindi daugiausia žemės ūkio paskirties jų gyventojų pobūdyje. Vyriausybė ėmėsi veiksmų, kad ištaisytų praeities skriaudas, ir suteikia daugybę finansinių ir švietimo paskatų genčių nariams, kurie nori kitokio gyvenimo. Nemažai miwokų tapo lyderiais tiek vietos, tiek nacionalinėse bendruomenėse, tačiau dauguma šiandien gyvena skurde arba beveik skurde.