Naujasis istorizmas yra literatūros kritikos teorija, siūlanti literatūrą studijuoti ir interpretuoti tiek autoriaus, tiek kritiko istorijos kontekste. Ši teorija atsirado devintajame dešimtmetyje, kurios pagrindinis šalininkas buvo Stephenas Greenblattas, o 1980-aisiais išpopuliarėjo. Kritikai, taikantys šį metodą, žiūri į kūrinį ir svarsto kitus raštus, kurie galėjo jį įkvėpti arba buvo jo įkvėpti, taip pat autoriaus gyvenimą ir jo ryšį su tekstu. Tačiau yra daug kitų konkuruojančių kritinių teorijų, todėl kai kuriems kritikams šis požiūris nerūpi.
Pagrindinis požiūris į literatūrą
Skirtingai nuo ankstesnės istorinės kritikos, kuri apsiribojo tiesiog demonstravimu, kaip kūrinys atspindėjo savo laiką, naujasis istorizmas įvertina, kokią įtaką kūriniui daro laikas, kuriuo autorius jį parašė. Taip pat nagrinėjama socialinė sfera, kurioje judėjo autorius, psichologinis rašytojo fonas, knygos ir teorijos, kurios galėjo turėti jam įtakos. Be to, daugelis kritikų taip pat žiūri į kūrinio poveikį ir svarsto, kaip jis paveikė kitus.
Šio požiūrio kritikas
Naujasis istorizmas pripažįsta, kad bet kokią kūrinio kritiką nuspalvina kritiko įsitikinimai, socialinė padėtis ir kiti veiksniai. Daugelis naujųjų istorikų pradeda kritinį romano skaitymą, paaiškindami save, savo kilmę ir išankstinius nusistatymus. Ir kūrinį, ir skaitytoją veikia viskas, kas jiems turėjo įtakos. Taigi naujasis istorizmas reiškia reikšmingą pokytį, palyginti su ankstesnėmis kritinėmis teorijomis, tokiomis kaip Naujoji kritika, nes pagrindinis jo tikslas yra pažvelgti į daugelį elementų už kūrinio ribų, o ne skaityti tekstą atskirai.
Šio požiūrio į kritiką iliustravimas
Galima sakyti, kad naujasis istorizmas dažnai ieško būdų, kaip rašytojai savo raštuose išreiškia idėjas ar galimas nuomones. Pavyzdžiui, Jane Austen romanai dažnai apsiriboja labai ribota visuomenės sfera, ty žemiečiais. Nors naujasis istorikas gali pagirti šį kūrinį, jis ar ji taip pat gali pastebėti, kad tarnų klasė yra visiškai atskirta Austen kūryboje. Austeno raštuose teigiama, kad žemiški bajorai yra pranašesni už bet kurią kitą visuomenės klasę, ir gana kritiškai vertina tuos, kurie tuokiasi „žemiau“ dėl savo socialinio statuso.
Naujojo istorizmo kritikas galėtų įvertinti, kodėl Austen demonstruoja tokį išankstinį nusistatymą, pateikdamas informaciją apie perskaitytas knygas, jos gyvenimo įvykius, kurie galėjo turėti įtakos jai, ir jos pačios pasirinkimus dėl santuokos. Austen tam tikra prasme prieštarauja savo darbui, o tai rodo, kad galią galima nusipirkti iš geros santuokos, nes ji niekada nebuvo ištekėjusi. Tiesą sakant, Austen gyvenimas atsilieka nuo jos pačios remiamų teorijų literatūroje; kaip moteris romanistė, prestižą ji pelnė savo kūryba, o ne santuoka. Naujoji istorikė tikriausiai aptartų šį kontrastą tarp jos darbo ir gyvenimo ir atsižvelgtų į tai skaitydama jos raštą.
Prieštaravimai šiam požiūriui
Naujojo istorizmo kritiką dažniausiai kritikuoja tie, kurie praktikuoja naująją kritiką ir panašius požiūrius. Naujasis kritikas teigia, kad literatūra turėtų būti skaitoma kaip savarankiškas kūrinys, neatsižvelgiant į kitas įtakas. Tokiems kritikams rašytojo gyvenimas yra nesvarbus, nes raštas gali kalbėti pats už save ir turėtų būti vertinamas kaip atskiras kūrinys.