Terminas „politinis organas“ vartojamas apibūdinti vyriausybės žmones, laikomus visuma, nuo vyriausybės vadovo iki paprastų piliečių. Kai kurie žmonės pačią vyriausybę apibūdina kaip politinį įstaigą, neįskaitant piliečių, tačiau dažniausiai šis terminas reiškia vyriausybę ir žmones kaip kolektyvą. Šios koncepcijos idėja yra ta, kad sveikos vyriausybės turėtų sutelkti dėmesį kaip į sveiką žmogaus kūną.
Ši sąvoka gana sena; Pavyzdžiui, graikai, kaip ir žmonės Indijoje, kartais naudojo kūną kaip metaforą valstybei apibūdinti. Tačiau terminas „politikos kūnas“ paprastai priskiriamas autoriui Thomasui Hobbesui, kuris tai paminėjo savo 1651 m. knygoje „Leviatanas“. Vėliau autoriai paleido šią idėją, kartais sukurdami sudėtingas minties linijas, kad galėtų kalbėti šia tema.
Kalbant apie bet kurią visuomenę, daugelis žmonių mano, kad labai svarbu pažvelgti į žmonių vaidmenį, atsižvelgiant į visą visuomenę. Kai kuriais atvejais valdžia egzistuoja tik su žmonių valia, o žmonių nuomonė daro didelę įtaką valdžios pobūdžiui. Kitais atvejais neramumai tarp žmonių gali sukelti problemų, net jei jis ar ji nevaldo žmonių sutikimu. Nors valstybės vadovas gali būti politinio kūno vadovas, galva negali veikti vakuume. Kad išgyventų, jai reikia kitų kūno dalių, pavyzdžiui, palaikančio kabineto, įstatymų leidžiamosios valdžios ir norinčių gyventojų.
Nuomonės apžvalgininkai dažnai kalba apie politinį kūną, kai nori pabrėžti mintį, kad visuomenė turi veikti kaip visuma. Jis taip pat gali būti kritikuojamas kaip kolektyvas, kai viskas nesiseka, vadovaujantis logika, kad kadangi visi visuomenės nariai yra atsakingi už visuomenės funkciją, visi yra kalti, kai visuomenė kovoja. Filosofai, ekonomistai ir politikos teoretikai taip pat mėgsta tyrinėti politinio kūno sampratą, nes moksliniuose žurnaluose ir knygose nuolat atsiranda naujų šios sąvokos interpretacijų.
Politinis kūnas kartais vartojamas ne tik politine, bet ir religine prasme. Bažnyčia kartais laiko save politiniu kūnu, Dievą laiko kūno galva, o Bažnyčią – savo širdimi. Ši metaforos prasmė dažniausiai pasireiškia Katalikų bažnyčioje, nors ją gali naudoti ir kitos krikščionių tikėjimo šakos, pabrėždamos Dievo, Bažnyčios ir tikinčiųjų tarpusavio ryšį.