Rekonstrukcinis judaizmas yra judaizmo atšaka, kurioje akcentuojamas nuolatinis judaizmo ir žydų tautos vystymasis. Žydai, palaikantys rekonstrukcinį judaizmą, aktyviai skatina šią raidą, nes mano, kad pokyčiai yra tai, kas išlaikė judaizmą praktikoje labai ilgą laiką. Rekonstrukcijos judaizmą praktikuojantys žydai nagrinėja tradicinius žydų įsitikinimus ir praktiką, atsižvelgdami į jų istorinį ir dabartinį kontekstą. Tada jie nusprendžia, kaip tie įsitikinimai ir praktika gali būti priimti, pritaikyti arba atmesti taip, kad jie geriausiai atitiktų dabartinius poreikius ir vertybes.
Rekonstrukciniai žydai turi keletą svarbių pagrindinių įsitikinimų, pavyzdžiui, tikėjimą, kad žydai turi atidžiai išnagrinėti savo įsitikinimus, kad juos visiškai suprastų. Jie tiki, kad Dievas yra visos gyvenimo prasmės šaltinis ir kad religija yra būdas pabandyti suprasti tą prasmę. Rekonstrukcinis judaizmas taip pat palaiko humanistinį požiūrį į religiją, o tai reiškia, kad žmonės kuria religijas, o ne gauna jas visiškai suformuotas iš dieviškojo šaltinio. Humanistinis požiūris taip pat pripažįsta kitų religijų pagrįstumą ir skatina jų tarpusavio bendravimą bei geranoriškumą.
Rekonstrukcinį judaizmą praėjusio amžiaus 1920 dešimtmetyje įkūrė rabinas Mordecajus M. Kaplanas. Jis parašė knygą ir įkūrė žurnalą, kurie abu padarė didelę įtaką naujos judaizmo šakos raidai. Kaplanas manė, kad tradiciniai žydų įsitikinimai ir praktika yra svarbūs, tačiau jų tinkamumą reikia atidžiai išnagrinėti. Nors tradicinis judaizmas teigia, kad įsitikinimai ir praktika yra svarbūs, nes Dievas jiems įsako, rekonstrukcinis judaizmas teigia, kad jie svarbūs, nes daugelis žmonių tiki ir praktikuoja juos kartu kaip bendruomenė.
Kaplanas taip pat manė, kad judaizmas yra civilizacija, o ne religija, nes ji apima kalbą, meną, kultūrą, etiką, istoriją ir kitus civilizacijai būtinus elementus. Kaplano požiūris į Dievą buvo toks, kad Dievas yra žmogaus savirealizacijos proceso rezultatas ir kad tikrasis Dievas gali egzistuoti arba neegzistuoti. Nors Kaplano požiūris į Dievo egzistavimą turėjo įtakos rekonstrukcionistiniam judaizmui, daugelis rekonstrukcionistų žydų tiki tikruoju Dievo egzistavimu.