Relikvijorius – tai šventovės tipas, naudojamas relikvijoms, kurios yra fiziniai daiktai, susiję su šventaisiais ar kitais religiniais asmenimis ir turintys antgamtinių gydomųjų galių, laikyti. Relikvijorius labai skiriasi dydžiu ir išvaizda, tačiau daugelis, ypač viduramžių Europos, yra labai įmantrūs ir puošti tauriaisiais metalais ir brangakmeniais. Kai kurie relikvijoriai sukurti taip, kad juos būtų galima nešiotis, nešiotis ant savęs arba demonstruoti visuomenei procesijose, o kiti skirti nuolatos laikyti bažnyčiose.
Relikvijos dažnai yra fizinių šventojo palaikų, tokių kaip kaulai, dalys, nors jos taip pat gali būti daiktai, kuriuos šventasis naudojo arba lietė gyvenime, pavyzdžiui, drabužiai. Šventieji erškėčiai iš Jėzaus erškėčių vainiko ir tikrojo kryžiaus fragmentai buvo populiarios viduramžių relikvijos, tačiau, kaip pranešė Jonas Kalvinas, jų buvo tiek daug, kad tik nedaugelis galėjo būti tikri. Bene įspūdingiausios relikvijos yra negendantys tam tikrų šventųjų kūnai, dažnai eksponuojami visi į karstą primenantį stiklinį relikvijorių.
Nors relikvijos yra gerbiamos kitose religijose, pavyzdžiui, budizme, krikščionims jos tapo svarbios maždaug IV amžiuje, o relikvijorius buvo natūralus kitas žingsnis. Relikvijorius buvo skirtas saugoti ir patraukliai eksponuoti relikviją. Ne visi relikvijoriai leidžia į relikviją žiūrėti pro stiklą, tačiau dauguma yra meniškai dekoruoti.
Pirmieji relikvijoriai buvo tiesiog dėžutės, tačiau per viduramžius jie tapo vis dekoratyvesni. Vienas iš populiarių stilių buvo relikvijorius, pagamintas pagal formą, susijusią su jame laikomu relikviju, pavyzdžiui, biustą primenantis relikvijorius kaukolei arba rankos formos relikvijorius, skirtas rankų kaulams. Tikrieji kryžiai gali būti laikomi kryžiaus formos relikvijoriuje. Vėlesniais viduramžiais išpopuliarėjo asmeniniai relikvijoriai papuošalų pavidalu, pavyzdžiui, medalionai.
16 amžiaus protestantų reformacija pažymėjo relikvijoriaus klestėjimo pabaigą, kurią Martynas Liuteris pasmerkė kaip stabmeldystę. Tačiau relikvijorius vis dar gaminamas, ypač katalikų ir Rytų stačiatikių šalyse, o daugelis viduramžių laikotarpio vis dar eksponuojami bažnyčiose ir muziejuose.