Rosh Hashanah dažnai vadinamas žydų Naujaisiais metais ir yra 10 dienų baimės pradžia, kurios baigiasi Jom Kipuru, Atpirkimo diena. Rosh Hashanah švenčiama ne pagal Grigaliaus kalendorių, o švenčiama pagal žydų kalendorių. Data keičiasi, bet dažniausiai būna rugsėjo arba spalio mėn.
Rosh Hashanah yra laikas, kai žydų žmonės apmąsto praėjusius metus ir tikisi gerų dalykų ateinančiais metais. Tai viena iš didžiųjų šventųjų dienų, ir, kaip ir šabas, joks darbas neleidžiamas. Darbo apibrėžimas skiriasi priklausomai nuo judaizmo sektos, kuriai jis priklauso. Pavyzdžiui, kai kuriais atvejais darbas reikštų automobilio vairavimą, bet kitose sektose leidžiama važiuoti automobiliu tik iki Šventyklos.
Dauguma judaizmo sektų Rosh Hashanah švenčia dvi dienas. Pirmąją dieną didžioji ryto dalis praleidžiama šventykloje. Svarbus įvykis šventykloje yra šofaro, rago, pagaminto iš ožkos rago, pūtimas. Šofaras pučia 100 natų per visą Rosh Hashanah paslaugą.
Šofaro pūtimas simbolizuoja dvasinį ir protinį žmonių pabudimą, kad jie galėtų dvasiškai apmąstyti praėjusius metus. Tiesą sakant, daugelis Rosh Hashanah vadina pabudimo arba atminimo diena. Kaip ir kitų kultūrų Naujųjų metų šventės, Rosh Hashanah taip pat yra laikas apmąstyti, kaip pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę.
Dienos pabaigoje žydai eina prie upių ar upelių ir meta į juos bet ką, kas yra kišenėse. Tai vadinama Tashlikh. Jei žmonės nieko neturi kišenėse, tada mėtys džiūvėsėlius. Šis „atmetimas“ simbolizuoja atsijungimą nuo praėjusių metų, kad Naujieji metai būtų įžengti be naštos ar nuodėmės. Dažnai atmetimo procesas yra gana socialus, nes daugelis susirenka toje pačioje vietoje, suteikdami šiam procesui bendruomeniškumo dvasią. Visi kartu tampa nauji Dievo akyse.
„Rosh Hashanah“ paprastai baigiasi pirmą dieną specialiu valgiu, kurio metu beveik visada yra obuolių, pamirkytų meduje, simbolizuojančių saldžių naujųjų metų palinkėjimą. Kiti tradiciniai maisto produktai yra chala, kuri yra apvali ir simbolizuoja metų sukimąsi, žuvis, simbolizuojanti klestėjimą ir vaisingumą, ir nauji vaisiai, tokie kaip granatas, simbolizuojantis nuolatinį pažadą laikytis Dievo sandoros.
Baimės dienos yra apmąstymų ir džiaugsmo laikas, kurio kulminacija yra Jom Kipuras. Tai yra tada, kai žydai atperka nuodėmes prieš Dievą ar kitus ir iš esmės atnaujina pažadą laikytis Dievo sandoros.