Rugsėjo žudynės buvo išpuolių prieš kalėjimus Paryžiuje rinkinys 2 m. rugsėjo 7–1792 d. Žudynės buvo pateisinamos kaip Paryžiaus gynyba, nes tuo metu Prancūzija išgyveno Prancūzijos revoliuciją. Užpuolikai manė, kad daug kalinių priešinosi revoliucijai ir jos pastangoms, todėl norėjo panaikinti pasipriešinimą karui.
Pirmasis rugsėjo žudynių aktas įvyko rugsėjo 2 d. kaip minios smurto aktas. Įpykusių piliečių minia išžudė 24 kunigus, kurie buvo vežami į L’Abbaye kalėjimą. Nors kai kurie kunigai bandė pabėgti į kalėjimą, nė vienam nepasisekė. Kai visi kunigai buvo nužudyti, minia pateko į kalėjimą ir nužudė daug kitų kalinių.
Rugsėjo žudynės tęsėsi kitas penkias dienas. Per šį rugsėjį karą įvyko siaubingi smurto aktai, o už juos atsakingi negailestingi piliečiai privertė kalinius stebėti, kaip buvo niokojamos, žalojamos ir nuplėštos kūno dalys. Kadangi jie tiesiog laukė savo eilės būti nužudyti, kaliniai net nemėgino apsiginti ar gintis. Keletas išgyvenusių pastebėjo tylų įniršį, su kuriuo minia naikino visą kalėjimą.
Prieš kiekvieną žmogžudystę į kalėjimą įsiveržę piliečiai surengdavo bandomąjį teismą, kurio metu laikydavo ginklus, suteptus krauju nuo ankstesnių žudynių. Nurodytos nužudymo priežastys neturėjo reikšmės; kaliniai neturėjo galimybės apsiginti nuo minios. Per šiuos teismus daugelis žudikų buvo girti arba pusiau miegoję.
Per rugsėjo žudynes žuvo apie 1200 kalinių. Tai buvo maždaug pusė to meto Paryžiaus kalinių skaičiaus. Budeliai nusitaikė ne tik į suaugusiuosius, kurie akivaizdžiai priešinosi revoliucijai, bet ir į vaikus, kurie neturėjo jokios įtakos šiuo klausimu, taip pat žiauriai nužudomi.
Daugelis šių žudikų buvo jakobinai, kurie buvo laikomi bajorais kaip Jakobinų klubo, galingiausios politinės organizacijos per Prancūzijos revoliuciją, dalimi. Kai rugsėjo 2 d. revoliucijos lyderis Georgesas-Jacquesas Dantonas pasakė kalbą Asamblėjoje, jis ragino būti drąsiems prieš priešus. Ši kalba, suprantama pažodžiui ir nukreipta prieš visus kontrrevoliucionierius jakobinų ir kitų žudikų, labai prisidėjo prie rugsėjo žudynių. Pirmieji smurto aktai prieš kunigus kilo iš tikėjimo, kad dvasininkai buvo glaudžiai susiję su Prancūzijos karališkaisiais sluoksniais ir niekada nepalaikys revoliucijos. Kita žmogžudysčių priežastis buvo paprastas kraujo praliejimo troškimas, kurį kurstė pyktis, kurį revoliucionistai jautė visiems, kurie nepalaikė jų reikalo.