Sadeh – angliška Sadé arba Sada transliteracija, taip pat žinoma kaip Jashn-e arba Jashne Sada ir Jashn-e arba Jashne Sadé – yra senovės Irano šventė. Jashn-e reiškia „šventė“. Dėl didelio laužo, kuris paprastai yra šventės dalis, šventė taip pat vadinama „Ugnies švente“ – Adur-Jashn-e. Gaisro tikslas – išvyti žiemą ir nepaisyti Ahriman, kūrėjo Ahuros Mazdos priešo, o bendruomenė prisijungia prie malkų rinkimo, kad galėtų pamaitinti ypatingą laužą.
Sadeh tradiciškai švenčiamas dvi skirtingas dienas. Kai kas sako, kad tai įvyko dėl zoroastriečių kalendoriaus pasikeitimo trečiajame mūsų eros amžiuje. Kad ir kokia būtų priežastis, abi šventės yra kilusios iš kitų įvykių.
Sadeh reikšmė yra „šimtas“ ir tai reiškia, kad iš viso yra 100 dienų prieš arba po įvykio, nuo kurio datuojamas Sadeh. Pagal Yazd tradiciją Sadeh švenčiama 100 dienų prieš Nowrouz (taip pat rašoma Nowruz ir Newroz) – tradicinę zoroastriečių Naujųjų metų šventę, kuri patenka į pirmąją pavasario dieną. Kai kurie šaltiniai nurodo, kad Sadeh švenčiama 100 dienų prieš religinį Nowrouzą, o tai nebūtinai sutampa su pirmąja pavasario diena. Bet kokiu atveju, tai šventė gruodžio mėnesį.
Kita Sadeh šventė pagal Kermani tradiciją patenka 100 dienų po privalomos šventės, vadinamos gahanbar arba gahambar, Ayathrima, kuri yra žiemos pradžia. Tai reiškia, kad šventė sausio pabaigoje.
Šiuolaikinėse šventėse laužų uždegimą lydi šventės, kuriose skamba muzika ir šokiai, o kartais ir ėriuko skerdimas. Daugelis dalyvių taip pat meldžiasi ir dalijasi tradiciniais patiekalais. Šventės dažniausiai vyksta sausio pabaigoje ir dabar vyksta visame pasaulyje. Pavyzdžiui, Teksaso persų kultūros centras rėmė Sadeh šventę 31 m. sausio 2009 d.