Šakti yra indų religinė sąvoka, reiškianti moterišką galią. Nors iš prigimties jis laikomas moterišku, jis paprastai vartojamas kalbant apie induistų deivių, o ne moterų, galią. Šakti yra dieviška arba šventa moteriška galia. Induizmo sekta, atsidavusi deivei, yra žinoma kaip šaktizmas, o šios sektos narys vadinamas šakta.
Šaktizmas nėra vienintelė induizmo sekta, kuri pripažįsta deivės galią ir svarbą. Kitos sektos, tokios kaip vaišnavizmas ir šivizmas, taip pat turi vietą šakti. Tačiau šiose kitose sektose tai laikoma papildomu atitinkamo dievo galia. Kitaip tariant, deivės yra dievų draugės, todėl jų galia yra svarbi kaip komplimentas vyriškajai galiai virjai.
Žmogui, kuris atsiduoda Višnui arba Šivai, šakti yra gebėjimai, gyvybinė jėga, kūrybinė ir dauginimosi galia. Virja, vyriško dievo galia, yra autoritetas, energija, kuri tramdo, nukreipia, konstruoja ir suteikia šakti tikslą. Tačiau shaktai deivės šakti gali užimti svarbesnį vaidmenį už jos sąsajos su vyriškąja jėga. Šaktizme tai yra tikroji vyriškojo dievo galia, abstrakti ir visa apimanti galia.
Semantinis skirtumas čia yra subtilus. Ko gero, lengviausias būdas atskirti šaktizmą yra pasakyti, kad jis visų pirma atsiduoda deivei ir jos šakti. Ši sąvoka tiksliau vadinama Adi Shakti arba galutiniu šakti. Tai ne tik moteriškoji dieviškoji galia, bet ir aukščiausia moteriškoji galia už visos kūrinijos.
Kai kalbame apie deivę ir jos šakti, yra keletas dalykų, kuriuos reikia detalizuoti. Visų pirma, ši deivė paprastai gali būti laikoma Maha Devi arba didžiąja deive. Šakti, žinoma, taip pat yra galia, kurią turi ir yra susijusi su daugeliu Maha Devi apraiškų, tokių kaip Durga, Kali, Parvati, Saraswati, Lakšmi ir pan.
Sąvoka turėtų būti suprantama kaip trigubos jėgos, trilypės deivės prigimties dalis. Šakti vėlgi yra dieviškoji galia ir kūrybinė energija. Jis veikia kartu su maya ir prakrti. Maja yra iliuzija, iliuzinė deivės galia. Šaktos teologija mano, kad tai teigiama, kūrybingai stipri iliuzinė galia, o ne gudri, apgaulinga galia. Prakrti yra gamta arba materialus majos ir šakti pasireiškimas. Prakrti yra ir deivės kūnas, ir visos kitos materialios formos, nes tai yra jos kūno dalis.
Be šakti, majos ir prakrti sąvokų, deivės prigimties ir funkcijos atžvilgiu atsiranda ir ketvirta sąvoka. Ši ketvirtoji sąvoka yra líla arba dieviškasis žaidimas. Líla tikslas yra suteikti malonumą per žaidimą. Keturi deivės aspektai veikia kartu tokiu būdu: Deivė sukuria (shakti) visas materialias formas (prakrti kaip pati deivė), turėdama iliuziją, kad šios formos egzistuoja atskirai nuo jos (majos) savo tikslams. savo dieviškąjį malonumą (líla).