Pažodžiui hindi kalba reiškia „pasiduodama“, o samarpano meditacija yra moderni senovinės jogos meditacijos formos posūkis, kurį Indijoje sukūrė guru Šivkrupanas ir Svamis. Tai apima sėdimą meditaciją, sutelkiant dėmesį į įvairių išorinių poveikių ego atsisakymą, siekiant į vidų orientuoto visuotinės gyvybės jėgos ieškojimo. Pradedant mantros giedojimu, siekiant sukelti tam tikrą poveikį kiekvienai iš septynių kūno čakrų, ši meditacijos forma baigiasi senovine tema: tyliu „Kundalini gyvatės“, kylančios per kiekvieną čakrą, vizualizacija.
Septynių čakrų supratimas yra būtinas norint praktikuoti daugelį budistų ir induistų meditacijos formų, įskaitant samarpano metodą. Čakros reprezentuoja įvairius sakralinės energijos kanalus, esančius kūne. Pradedant nuo pagrindo arba šaknies čakros, Muladhara, kur uodegikaulis yra prigludęs prie žemės, kolona kyla į viršų, kad apjungtų kelis gyvybiškai svarbius kūno centrus: juosmens – Shree arba Swadhisthan; karinio jūrų laivyno regionas – Nabhi arba Manipura; širdis – Hrudai arba Anahata; gerklė – Višudha; kaktos pagrindas tarp antakių – Agya arba Ajna; o pati viršugalvis – Sahasrara.
Panašiai kaip iš krepšelio ištraukiama gyvatė, Kundalini gyvatė iš bazinės čakros išviliojama kiekvienai čakrai būdingomis mantromis, kurias galima vizualizuoti unikaliomis lotoso gėlėmis, kurios tampa šiek tiek sudėtingesnės, kai čakras kyla aukštyn. Samarpan meditacijoje šis procesas lyginamas su tuo, kaip kompiuteris turi lygiagrečius procesorius, kad būtų pasiektas bendras mašinos veikimo tikslas. Žmogaus atveju centrinis čakrų kanalas veikia kartu su subalansuotu protu, kad pasiektų dvasinį aiškumą.
Kai kurie guru Shivkrupan ir Swami samarpan meditacijos mokymai yra prieinami internete. Turbūt geriausia, kad perspektyvūs studentai ištirtų mąstymą, reikalingą norimam poveikiui pasiekti. Metodas yra ypač orientuotas į Samarpano tikslą atsikratyti ego ir apgailestavimo. Svarbu giedant mantras negalvoti apie kiekvieną konkrečią kūno sritį, net jei jos konkrečiai skirtos tai regionui. Galvos vainikas yra ta vieta, kur mintis visada turėtų būti sutelkta.
Samarpan meditacija prasideda tyliai sėdint, mąstant į vidų ir bandant ištrinti išorinius poveikius. Medituotojas turėtų galvoti apie vieną dalyką, pavyzdžiui, apie Kundalini gyvatę, susisukusią prie stuburo pagrindo. Kai protas nurimsta, jis arba ji turėtų pradėti kartoti kiekvieną mantros eilutę, kartoti ją tris kartus kiekvienai čakros sričiai. Tada asmuo turėtų judėti aukštyn į kitą regioną. Pavyzdžiui, pradėti yra ištarti ilgą „Oooomm . . . kiekvienos mantros eilutės pradžioje, po kurios nurodomas čakros srities pavadinimas „Muladhara“. Pakartojęs tai tris kartus, kiekvieną kartą lėčiau, meditatorius turėtų pereiti prie kitos dieviškosios čakros.